• أصبح من الضروري على كل أولياء التلاميذ في كل المستويات فتح حساب عبر فضاء الأولياء.
    لأن كل العمليات خلال الدخول المدرسي ستكون عبره.
    فضاء الأولياء تحتاجوه باه تحولو أولادكم من مدرسة إلى اخرى.. تحتاجوه في تسجيلات التحضيري و السنة الأولى.. تحتاجوه للاطلاع على نتائج أبنائكم و كل ما يخص تمدرسهم وفي كل صغيرة وكبيرة
    الآن إليكم الطريقة لفتح حساب👇🏻 متزيدو الرابط : https://awlyaa.education.dz/login
    🔴 أصبح من الضروري على كل أولياء التلاميذ في كل المستويات فتح حساب عبر فضاء الأولياء. ⬅️لأن كل العمليات خلال الدخول المدرسي ستكون عبره. فضاء الأولياء تحتاجوه باه تحولو أولادكم من مدرسة إلى اخرى.. تحتاجوه في تسجيلات التحضيري و السنة الأولى.. تحتاجوه للاطلاع على نتائج أبنائكم و كل ما يخص تمدرسهم وفي كل صغيرة وكبيرة👌 الآن إليكم الطريقة لفتح حساب👇🏻 متزيدو الرابط : https://awlyaa.education.dz/login
    أحببت هذا
    رائع
    5
    1 Comments 0 Shares 1K Views 0 Reviews
  • بسم الله ،، على بركة الله ،،
    ● ... في طريق العِلم النَّبيل ،، بكالوريا ²⁰²⁵ ،،
    أيُّها التلاميذ الشُّرفاء نظاميِّين وَ أحرارًا على حدِّ السَّواء ،، ... مِنْ هذا المنبر الجميل إليكم بشائر السعادة نحو انطلاق الموسم الدراسي 2024 / 2025 ... كيف ذلك !!؟ ،،

    ■ انطلاق مُختلف ،، يلامس التوجيهات الأولية للمنصة العلمية قبل الانطلاقة الفعلية للموسم الدراسي في المؤسسات النِّظامية وِفق البرنامج الخاص بذات الموسم ²⁵ ... حيث يجب الأخذ بها استعدادًا لما هو آتٍ للاستفادة مِن كل تجربة سابقة سواء لكوكبة التلاميذ مِن النُّخبة العلمية للمواسم السابقة أو للخبرة العميقة من أساتذة و مفتشي التربية بالتواصل المستمر معهم زُملاء المهنة الشَّريفة ... و كذا التقيِّيم للعمل العلمي مع التحسين في كل موسم ليظهر ذلك بشكل إيجابي على المردود و النتائج ... و الله المُستعان ،،

    ☆ كُل سقف عالٍ يحتاج إلى قاعدة صلدة مُخطط لها بإتقان ... هكذا المعلومات القاعدية و المكتسبات القبلية نحو تأثيرها في نيل شهادة النَّجاح بل في تحقيق الامتياز ... لذا مِنْ هُنا ننطلق و بتوجيهات بين باقة معلوماتية و أخرى ... وَ الله المُستعان ،،


    مُلاحظة ؛؛ هذا الانطلاق في المنصة لا يوافق بداية البرنامج رسمي للموسم الدراسي 2024 / 2025 ... بل توجيهات معنوية أولية متبوعة بملفات خاصة و موجّهة لاسترجاع القاعدة المعلوماتية الأولية المكتسبة ،، ... وَ الله المُستعان ،،


    على ذات المسار لنا هذا الشِّعار ؛؛ ²⁵ ؛؛
    ،، تعب المُراجعة أفضل مِنْ ألم السُّقوط ،،


    ••،، #_عقبة__بن___نافع ،،••
    بسم الله ،، على بركة الله ،، ● ... في طريق العِلم النَّبيل ،، بكالوريا ²⁰²⁵ ،، 🟢 أيُّها التلاميذ الشُّرفاء نظاميِّين وَ أحرارًا على حدِّ السَّواء ،، ... مِنْ هذا المنبر الجميل إليكم بشائر السعادة نحو انطلاق الموسم الدراسي 2024 / 2025 ... كيف ذلك !!؟ ،، ■ انطلاق مُختلف ،، يلامس التوجيهات الأولية للمنصة العلمية قبل الانطلاقة الفعلية للموسم الدراسي في المؤسسات النِّظامية وِفق البرنامج الخاص بذات الموسم ²⁵ ... حيث يجب الأخذ بها استعدادًا لما هو آتٍ للاستفادة مِن كل تجربة سابقة سواء لكوكبة التلاميذ مِن النُّخبة العلمية للمواسم السابقة أو للخبرة العميقة من أساتذة و مفتشي التربية بالتواصل المستمر معهم زُملاء المهنة الشَّريفة ... و كذا التقيِّيم للعمل العلمي مع التحسين في كل موسم ليظهر ذلك بشكل إيجابي على المردود و النتائج ... و الله المُستعان ،، ☆ كُل سقف عالٍ يحتاج إلى قاعدة صلدة مُخطط لها بإتقان ... هكذا المعلومات القاعدية و المكتسبات القبلية نحو تأثيرها في نيل شهادة النَّجاح بل في تحقيق الامتياز ... لذا مِنْ هُنا ننطلق و بتوجيهات بين باقة معلوماتية و أخرى ... وَ الله المُستعان ،، 🔴 مُلاحظة ؛؛ هذا الانطلاق في المنصة لا يوافق بداية البرنامج رسمي للموسم الدراسي 2024 / 2025 ... بل توجيهات معنوية أولية متبوعة بملفات خاصة و موجّهة لاسترجاع القاعدة المعلوماتية الأولية المكتسبة ،، ... وَ الله المُستعان ،، ♻️ على ذات المسار لنا هذا الشِّعار ؛؛ ²⁵ ؛؛ ،، تعب المُراجعة أفضل مِنْ ألم السُّقوط ،، ••،، #_عقبة__بن___نافع ،،••
    أحببت هذا
    2
    1 Comments 0 Shares 6K Views 0 Reviews
  • انا اريد ان استوعب هذا الموقع يقول نتائج يوم 17جويلية والوزير 20 من نصدق
    انا اريد ان استوعب هذا الموقع يقول نتائج يوم 17جويلية والوزير 20 من نصدق
    اضحكني
    2
    0 Comments 0 Shares 705 Views 0 Reviews
  • لاجديد يذكر حول نتائج البكالوريا .. لحد الان
    لاجديد يذكر حول نتائج البكالوريا .. لحد الان
    أحببت هذا
    3
    3 Comments 0 Shares 981 Views 0 Reviews
  • رابط نتائج شهادة البكلوريا https://dzexam1.com/%D9%86%D8%AA%D8%A7%D8%A6%D8%AC-%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%83%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7-2024/
    رابط نتائج شهادة البكلوريا https://dzexam1.com/%D9%86%D8%AA%D8%A7%D8%A6%D8%AC-%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%83%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7-2024/
    نتائج شهادة التعليم الثانوي 2024
    نتائج شهادة البكالوريا 2024  يمكنك الاطلاع على نتائج شهادة البكالوريا  لسنة 2024 على الرابط السابق dz exam     bac.onec.dz
    0 Comments 0 Shares 2K Views 0 Reviews
  • إعلان نتائج إمتحان شهادة التعليم المتوسط دورة 2024
    https://bem.onec.dz
    https://awlya.education.gov.dz
    إعلان نتائج إمتحان شهادة التعليم المتوسط دورة 2024 https://bem.onec.dz https://awlya.education.gov.dz
    أحببت هذا
    3
    0 Comments 0 Shares 2K Views 0 Reviews
  • #تلاميذ_الرابعة_متوسط #bem2024
    بخصوص نتائج شهادة التعليم المتوسط 2024
    والتي كثر الكلام عنها في عدة صفحات . يتنبأون بتاريخ صدورها بدون وجود اي مصدر. اطمئنكم بالتالي
    أولا الرسمي تجدنونه في صفحة وزراة التربية الوطنية عبر اعلان رسمي فيه تاريخ اعلان النتيجة .
    رابط صفحة وزارة التربية الوطنية الرسمي
    https://www.facebook.com/share/vHJYGuSy5ujdWrQv/?mibextid=qi2Omg
    Prof.Nadji.Khalil أستاذ الإنجليزية ناجي خليل
    #تلاميذ_الرابعة_متوسط #bem2024 بخصوص نتائج شهادة التعليم المتوسط 2024 والتي كثر الكلام عنها في عدة صفحات . يتنبأون بتاريخ صدورها بدون وجود اي مصدر. اطمئنكم بالتالي 👇 👈أولا👈 الرسمي تجدنونه في صفحة وزراة التربية الوطنية عبر اعلان رسمي فيه تاريخ اعلان النتيجة . 👈رابط صفحة وزارة التربية الوطنية الرسمي👇👇 https://www.facebook.com/share/vHJYGuSy5ujdWrQv/?mibextid=qi2Omg Prof.Nadji.Khalil أستاذ الإنجليزية ناجي خليل
    أحببت هذا
    1
    0 Comments 0 Shares 2K Views 0 Reviews
  • مقالة فلسفية حول العلوم الانسانية
    دافع عن الرأي القائل: " إن الظاهرة الإنسانية قابلة للدراسة العلمية ".
    مقدمة ( طرح المشكلة) :04/04
    لقد ساد الاعتقاد لمدة طويلة من الزمن أن الدراسة العلمية مقتصرة على الظواهر الفيزيائية و الظواهر البيولوجية فقط دون غيرها وكان هذا الرأي شائعا لدى الكثير من العلماء والفلاسفة ،
    غير أن بعض الفلاسفة والعلماء يتبنون وجهة نظر مغايرة لهذا الاعتقاد . وهي امكانية دراسة الظواهر الانسانية دراسة علمية دقيقة
    ومن خلال هذا تبدو هذه النظرة الأخيرة صحيحة وصادقة
    فكيف يمكننا إثبات علمية العلوم الإنسانية ؟ و كيف يمكن البرهنة على أن العلوم الإنسانية بإمكانها التوصل إلى صياغة قوانين للسلوك الإنساني تفسره وتسمح بالتنبؤ به قبل حدوثه
    التحليل ( محاولة حل المشكلة) 12/12 :
    أولا : عرض منطق الأطروحة .
    يعتقد كثير من الفلاسفة والعلماء أن الظواهر الإنسانية يمكن إخضاعها للدراسة العلمية التجريبية .
    وينتقدون أنصار المنهج التجريبي بمراحله الكلاسيكية الذين قالوا إن التجريب مقتصر على العلوم الطبيعية، و أن العلوم الإنسانية ليست علوما بالمعنى الدقيق لكلمة علم.
    العوائق الإبستمولوجية التي يتذرع بها البعض لمحاولة البرهنة على أن الظاهرة الإنسانية لا يمكن دراستها دراسة علمية يمكن تجاوزها .
    تكييف المنهج التجريبي حسب خصوصية الظاهرة المدروسة (الإنسانية)، ففيما يخص الذاتية، فإن التجرد التام من الذاتية متعذر حتى في العلوم المسماة دقيقة، فلماذا نطالب الباحثين في الدراسات الإنسانية أن يتحلوا بالموضوعية المطلقة ؟ ثم إنه من الجحود تجاهل المجهودات الكبيرة التي بذلت في ميدان الدراسات الإنسانية للابتعاد عن الميول والرغبات العواطف والأحكام القيمية والاعتبارات الذاتية في دراسة الظاهرة الإنسانية ( المنهج التاريخي ، ونقد المؤرخ للمصادر نقدا خارجيا ونقدا داخليا ) .
    وفيما يخص صعوبة التجريب في العلوم الإنسانية ،فيمكن تعويض التجريب المباشر بالتجريب غير المباشر ( المقارنة) ، وحتى البيولوجيا وهي علم طبيعي تعتمد على هذا النوع من التجريب ؛ ففي مجال دراسة الظواهر الاجتماعية ، ولكي يدرس السوسيولوجي مثلا أثر الطلاق (ظاهرة اجتماعية) على نفسية وسلوك الأطفال ونتائجهم المدرسية فهو ليس مطالبا بتطليق أسرة حتى يتمكن من القيام بهذه الدراسة ،وإنما يكفيه التجريب غير المباشر أي المقارنة بين الأطفال الذين نشئوا في أسرهم ،والأطفال المحرومين من الأسرة .
    أما عن صعوبة إجراء الملاحظة المباشرة، فإنه يمكن تعويضها بالملاحظة غير المباشرة؛ أي ملاحظة الظاهرة من خلال آثارها، وحتى العلوم الفيزيائية تعتمد على هذا النوع من الملاحظات، فلماذا لا تعتمد عليه العلوم الإنسانية ؟ مثال ذلك أن لا أحد من العلماء يمكنه أن يلاحظ سواء بحواسه أو بأجهزة الإلكترون مباشرة، وإنما يلاحظ من خلال آثاره( الإشعاع الصادر عنه).
    وفي مجال الحتمية ،فإذا كانت الظاهرة الإنسانية لا تخضع لحتمية مطلقة لأنها صادرة عن إنسان يتصرف حسب إرادته ،على خلاف الظاهرة الطبيعية التي تحدث على نفس النحو دوما ،فإنه يمكن تعويض السببية و الحتمية بمبدأ الغائية ، أي التفسير الغائي للظواهر الإنسانية بدلا من التفسير الحتمي .
    ثانيا : الدفاع عن الأطروحة بحجج شخصية .
    وهناك عدة أدلة تثبت الدراسة العلمية للظواهر الإنسانية، ومنها توصل علماء النفس والاجتماع إلى صياغة قوانين تفسر السلوك، وتسمح بالتنبؤ به : ( قوانين التعلم ، قوانين الإدراك ، قوانين النسيان ، وقوانين الذكاء ....) . والمنهج السلوكي في علم النفس القائم على الملاحظة الخارجية للسلوك وليس على الدراسة الذاتية الاستبطانية
    ثالثا : نقد منطق الخصوم .
    والذين عارضوا قيام علوم إنسانية واجتماعية موضوعها دراسة الأبعاد الأخرى المختلفة للإنسان ولا تدرسها البيولوجيا ( البعد النفسي ، البعد الاجتماعي ، التغير الزمني على صعيد الأفراد ...) ، انطلقوا من نظرة سكونية متعصبة للمنهج التجريبي بمراحله الكلاسيكية( ملاحظة ، فرضية ، تجربة ) ، في حين أن المنهج العلمي التجربيبي منهج مرن يمكن تكييفه حسب خصوصية الموضوع المدروس . . .
    ثم إن الدراسة العلمية للظاهرة لا تستلزم الدراسة التجريبية، فهناك علوم دقيقة كعلم الفلك ليست تجريبية وإنما تعتمد على الملاحظة غير المباشر والفروض كبديل عن التجريب المباشر
    خاتمة ( حل المشكلة):04/04
    ومن التحليل السابق ، وكحل للمشكلة يمكننا القول إن الأطروحة القائلة بأن الظواهر الإنسانية قابلة للدراسة العلمية هي أطروحة صحيحة ، ولها ما يبررها ، لذلك تبنيناها ودافعنا عنها : فقد أصبح واضحا أن الدراسات الإنسانية وإن كانت نتائجها أقل دقة وموضوعية من نتائج الدراسات الفيزيائية فإنها مع ذلك دراسات علمية توصلت إلى صياغة قوانين للسلوك الإنساني سواء الفردي أو الجماعي
    مقالة فلسفية حول العلوم الانسانية دافع عن الرأي القائل: " إن الظاهرة الإنسانية قابلة للدراسة العلمية ". مقدمة ( طرح المشكلة) :04/04 لقد ساد الاعتقاد لمدة طويلة من الزمن أن الدراسة العلمية مقتصرة على الظواهر الفيزيائية و الظواهر البيولوجية فقط دون غيرها وكان هذا الرأي شائعا لدى الكثير من العلماء والفلاسفة ، غير أن بعض الفلاسفة والعلماء يتبنون وجهة نظر مغايرة لهذا الاعتقاد . وهي امكانية دراسة الظواهر الانسانية دراسة علمية دقيقة ومن خلال هذا تبدو هذه النظرة الأخيرة صحيحة وصادقة فكيف يمكننا إثبات علمية العلوم الإنسانية ؟ و كيف يمكن البرهنة على أن العلوم الإنسانية بإمكانها التوصل إلى صياغة قوانين للسلوك الإنساني تفسره وتسمح بالتنبؤ به قبل حدوثه التحليل ( محاولة حل المشكلة) 12/12 : أولا : عرض منطق الأطروحة . يعتقد كثير من الفلاسفة والعلماء أن الظواهر الإنسانية يمكن إخضاعها للدراسة العلمية التجريبية . وينتقدون أنصار المنهج التجريبي بمراحله الكلاسيكية الذين قالوا إن التجريب مقتصر على العلوم الطبيعية، و أن العلوم الإنسانية ليست علوما بالمعنى الدقيق لكلمة علم. العوائق الإبستمولوجية التي يتذرع بها البعض لمحاولة البرهنة على أن الظاهرة الإنسانية لا يمكن دراستها دراسة علمية يمكن تجاوزها . تكييف المنهج التجريبي حسب خصوصية الظاهرة المدروسة (الإنسانية)، ففيما يخص الذاتية، فإن التجرد التام من الذاتية متعذر حتى في العلوم المسماة دقيقة، فلماذا نطالب الباحثين في الدراسات الإنسانية أن يتحلوا بالموضوعية المطلقة ؟ ثم إنه من الجحود تجاهل المجهودات الكبيرة التي بذلت في ميدان الدراسات الإنسانية للابتعاد عن الميول والرغبات العواطف والأحكام القيمية والاعتبارات الذاتية في دراسة الظاهرة الإنسانية ( المنهج التاريخي ، ونقد المؤرخ للمصادر نقدا خارجيا ونقدا داخليا ) . وفيما يخص صعوبة التجريب في العلوم الإنسانية ،فيمكن تعويض التجريب المباشر بالتجريب غير المباشر ( المقارنة) ، وحتى البيولوجيا وهي علم طبيعي تعتمد على هذا النوع من التجريب ؛ ففي مجال دراسة الظواهر الاجتماعية ، ولكي يدرس السوسيولوجي مثلا أثر الطلاق (ظاهرة اجتماعية) على نفسية وسلوك الأطفال ونتائجهم المدرسية فهو ليس مطالبا بتطليق أسرة حتى يتمكن من القيام بهذه الدراسة ،وإنما يكفيه التجريب غير المباشر أي المقارنة بين الأطفال الذين نشئوا في أسرهم ،والأطفال المحرومين من الأسرة . أما عن صعوبة إجراء الملاحظة المباشرة، فإنه يمكن تعويضها بالملاحظة غير المباشرة؛ أي ملاحظة الظاهرة من خلال آثارها، وحتى العلوم الفيزيائية تعتمد على هذا النوع من الملاحظات، فلماذا لا تعتمد عليه العلوم الإنسانية ؟ مثال ذلك أن لا أحد من العلماء يمكنه أن يلاحظ سواء بحواسه أو بأجهزة الإلكترون مباشرة، وإنما يلاحظ من خلال آثاره( الإشعاع الصادر عنه). وفي مجال الحتمية ،فإذا كانت الظاهرة الإنسانية لا تخضع لحتمية مطلقة لأنها صادرة عن إنسان يتصرف حسب إرادته ،على خلاف الظاهرة الطبيعية التي تحدث على نفس النحو دوما ،فإنه يمكن تعويض السببية و الحتمية بمبدأ الغائية ، أي التفسير الغائي للظواهر الإنسانية بدلا من التفسير الحتمي . ثانيا : الدفاع عن الأطروحة بحجج شخصية . وهناك عدة أدلة تثبت الدراسة العلمية للظواهر الإنسانية، ومنها توصل علماء النفس والاجتماع إلى صياغة قوانين تفسر السلوك، وتسمح بالتنبؤ به : ( قوانين التعلم ، قوانين الإدراك ، قوانين النسيان ، وقوانين الذكاء ....) . والمنهج السلوكي في علم النفس القائم على الملاحظة الخارجية للسلوك وليس على الدراسة الذاتية الاستبطانية ثالثا : نقد منطق الخصوم . والذين عارضوا قيام علوم إنسانية واجتماعية موضوعها دراسة الأبعاد الأخرى المختلفة للإنسان ولا تدرسها البيولوجيا ( البعد النفسي ، البعد الاجتماعي ، التغير الزمني على صعيد الأفراد ...) ، انطلقوا من نظرة سكونية متعصبة للمنهج التجريبي بمراحله الكلاسيكية( ملاحظة ، فرضية ، تجربة ) ، في حين أن المنهج العلمي التجربيبي منهج مرن يمكن تكييفه حسب خصوصية الموضوع المدروس . . . ثم إن الدراسة العلمية للظاهرة لا تستلزم الدراسة التجريبية، فهناك علوم دقيقة كعلم الفلك ليست تجريبية وإنما تعتمد على الملاحظة غير المباشر والفروض كبديل عن التجريب المباشر خاتمة ( حل المشكلة):04/04 ومن التحليل السابق ، وكحل للمشكلة يمكننا القول إن الأطروحة القائلة بأن الظواهر الإنسانية قابلة للدراسة العلمية هي أطروحة صحيحة ، ولها ما يبررها ، لذلك تبنيناها ودافعنا عنها : فقد أصبح واضحا أن الدراسات الإنسانية وإن كانت نتائجها أقل دقة وموضوعية من نتائج الدراسات الفيزيائية فإنها مع ذلك دراسات علمية توصلت إلى صياغة قوانين للسلوك الإنساني سواء الفردي أو الجماعي
    أحببت هذا
    3
    0 Comments 0 Shares 3K Views 1 Reviews
  • اللهم وفقنا في بكالوريا 2024 و أكرمنا بالنتائج التي نتمناها يارب
    بكالوريا 2024 إما 18 او 19
    اللهم وفقنا في بكالوريا 2024 و أكرمنا بالنتائج التي نتمناها يارب بكالوريا 2024 إما 18 او 19😊❤
    أحببت هذا
    اعجبني
    8
    4 Comments 0 Shares 4K Views 0 Reviews
  • الجزء الخامس :
    ⬅رياضيات ثانوي:
    الأولوية1: رياضيات، تقني رياضي.
    الأولوية2: علوم تجريبية.
    معدل البكالوريا: 14.00، ويجب أن يكون المعدل الحسابي مابين علامتي الرياضيات و الفيزياء ( الفيزياء + الرياضيات) / 2 تفوق أو تساوي 13.

    ⬅فيزياء ثانوي:
    الأولوية1: رياضيات، تقني رياضي.
    الأولوية2: علوم تجريبية.
    معدل البكالوريا: 14.00، ويجب أن يكون المعدل الحسابي مابين علامتي الرياضيات و الفيزياء ( الفيزياء + الرياضيات) / 2 تفوق أو تساوي 13.

    ⬅فلسفة ثانوي:
    الأولوية: آداب و فلسفة.
    معدل البكالوريا 12.00، و الحصول على علامة تساوي أو تفوق 12 في مادة الفلسفة.

    ⬅(هندسة مدنية أو هندسة طرائق أو هندسة كهربائية أو هندسة ميكانيكية)ثانوي:
    الأولوية 1: تقني رياضي، رياضيات.
    الأولوية2: علوم تجريبية.
    معدل البكالوريا 14.00
    بالنسبة لشعبة تقني رياضي الحصول على علامة تساوي أو تفوق 13 في التخصص المختار
    بالنسبة لشعبتي رياضيات وعلوم تجريبية يجب الحصول على علامة في الرياضيات أو الفيزياء تساوي أو تفوق 13.

    #ملاحظة:
    معدل القبول يختلف عن معدل الترشح.. معدل الترشح يعني اذا تحصلت على هذا المعدل تظهر لك التخصصات ضمن الخيارات، ويمكن أن تختارها لكن ليس معناه أنك مقبول .. قبولك يستند على معدل القبول الذي يظهر بعد نتائج التوجيه والذي يخضع للمقاعد المحددة لكل ولاية في كل تخصص و لطلبات الناجحين في البكالوريا على كل تخصص
    الجزء الخامس : ⬅رياضيات ثانوي: 🔶الأولوية1: رياضيات، تقني رياضي. 🔶الأولوية2: علوم تجريبية. معدل البكالوريا: 14.00، ويجب أن يكون المعدل الحسابي مابين علامتي الرياضيات و الفيزياء ( الفيزياء + الرياضيات) / 2 تفوق أو تساوي 13. ⬅فيزياء ثانوي: 🔶الأولوية1: رياضيات، تقني رياضي. 🔶الأولوية2: علوم تجريبية. معدل البكالوريا: 14.00، ويجب أن يكون المعدل الحسابي مابين علامتي الرياضيات و الفيزياء ( الفيزياء + الرياضيات) / 2 تفوق أو تساوي 13. ⬅فلسفة ثانوي: 🔶الأولوية: آداب و فلسفة. معدل البكالوريا 12.00، و الحصول على علامة تساوي أو تفوق 12 في مادة الفلسفة. ⬅(هندسة مدنية أو هندسة طرائق أو هندسة كهربائية أو هندسة ميكانيكية)ثانوي: 🔶الأولوية 1: تقني رياضي، رياضيات. 🔶الأولوية2: علوم تجريبية. معدل البكالوريا 14.00 بالنسبة لشعبة تقني رياضي الحصول على علامة تساوي أو تفوق 13 في التخصص المختار بالنسبة لشعبتي رياضيات وعلوم تجريبية يجب الحصول على علامة في الرياضيات أو الفيزياء تساوي أو تفوق 13. #ملاحظة: معدل القبول يختلف عن معدل الترشح.. معدل الترشح يعني اذا تحصلت على هذا المعدل تظهر لك التخصصات ضمن الخيارات، ويمكن أن تختارها لكن ليس معناه أنك مقبول .. قبولك يستند على معدل القبول الذي يظهر بعد نتائج التوجيه والذي يخضع للمقاعد المحددة لكل ولاية في كل تخصص و لطلبات الناجحين في البكالوريا على كل تخصص
    أحببت هذا
    4
    0 Comments 0 Shares 19K Views 0 Reviews
More Results
Sponsored

الان يمكنكم متابعة منشورات الاستاذ عقبة بن نافع المتميزة على موقع اتيد دوك صفحة الاستاذ عقبة بن نافع - المنصة العلمية لطلبة البكالوريا -

للدخول انقر على الصورة