معانا تضحك وتفهم 💪👌 .. مقالة جدلية تضمن بيها 17 في الامتحان🤌🤔 مقالة جدلية حول هل يمكن تطبيق المنهج التجريبي على علم النفس؟ طرح المشكلة: ✅ الانسان ملي زاد وهو تاع تحواس ويحوس يعرف ويدخل روحو فكلش حتى خرجولنا المنهج التجريبي و بطبعه تاع تقرعيج وتكسار راس حاب يسيي المنهج هذا على علم النفس لي زعما يدرس حالة الانسان (بيناتنا تاع دزاير ميخرجش عليهم لي تسييه عليه تلقاه يحوس على دراهم) وهذا ما احدث جدلا بين الفلاسفة والمفكرين حول التجريب على الظاهرة النفسية فهناك من يرى بلي يقدر يجرب على علم النفس والبعض الاخر يشوف بلي مكانش منها وميقتنعش بالتجريب ولهذا نتسائل هل (هل في الاختبار) هنا نقولو زعما يقدرو يسيو المنهج التجريبي على علم الشعر قصدي النفس ؟ الموقف الاول: يرى انصار هذا. الموقف انه منقدروش نطبقو المنهج التجريبي على علم النفس وابرزهم (تبون ديكارت. باك برغسون. ادمن اريسطو....) ولقد بررو موقفهم بالحجج التالية: يرى تبون ديكارت انه عائق التجربة اكبر عائق يواجههم في علم النفس باسكو متقدرش دير تجربة وتديها للمخبر معنوية وشعورية يحس بيها غير هوا وزيد وين علبالك بلاك تديه مكتأب توصل ثم تلقاه يشطح من الفرحة تحبو غير التبهدايل. بالاضافة الى ادمن اريسطو فيرى ان عائق الملاحظة ميخليكش تجرب على علم النفس باسكو واخد مايعرف واش كاين في داخل تاعك مثلا كون تسرق قاطو تاع لعيد وتهرب واحد معلبالو علاش هربت بلاك من الخوف بلاك من فمك معمر بالقاطو بلاك الفرحة كي طحت في البقلاوة ويقول «واحد مايعرف اذا راك مخبي كوبياج غير نتا» كما ذهب باك برغسون الى ان عائق الحتمية بروبلام كبير وماهوش دايم وعطاهم مثال واعر كون متجيبش الباك باسكو راك تقصر راح تحكمك الكابة بصح ناس اخرين راح ينجحو سما ليست عامة غير عليك ومنه ليست حتمية ومنه نوض تقرا النقد: صحيح انه علم صعيب تجرب عليها ولكن موقف هؤلاء مبالغ فيه لأنهم نسو انهم في عصر التكنولوجيا والعلماء عندهم مستقبلات التخباش والذكاء على سطح العقل

⏳ الوقت ⌛ ... غنيمة العُقلاء ... 🪴 أيُّها التلاميذ العُقلاء ... اِغتنموا هذه اللحظات لتفادي النَّدم في آخر الومضات ،، ... ماذا بعد العٌطلة و الاستراحة الرَّمضانية الرَّبيعية !!؟ ،، ¹🔹️ فئة التلاميذ النِّظاميين ؛؛ عودة دراسية موفقة بعد راحة مؤقته ... استئناف الحضور النظامي و استقبال دروس الفصل الثالث نظريا ثم تطبيقيا بالتوازي مع استدراك ما مضى من المفاهيم العالقة في الذهن دون فهم أو تطبيق مباشر من الفصل الأول و الثاني ،، لا مجال لوضع الأعذار حول قضية العزوف المدرسي تحجّجا بنجاعة دروس الدّعم الخاص و كذا توارثا سلبيا من المواسم السابقة ،، لا عُذر لذلك العُزوف في هذا الفصل الأخير مهما كانت الأسباب المُفتعلة طبعا ،، خُذِ النُّصح واستمر ... ختاما بأخذ العبرة من الأخطاء المرتكبة في الاختبارات الفصلية السابقة لهذا الموسم و تحويلها إلى نُقطة إضافية في سجل الخبرة العلمية التي تفيد التأقلم مع الاختبار القادم للبكالوريا التجريبي ثم امتحان شهادة البكالوريا ... ما تبقى مِن زمن يكفي للتدارك و المُراجعة التفصيلية و التحصيلية و الشاملة ... هذا لِمن أراد النَّجاح بل الامتياز . ²🔸️ فئة الطلبة الأحرار ؛؛ ضرورة مواكبة سيرورة الدُّروس النِّظامية لمعرفة مدى تقدم البرنامج دون تجاوزه بخطوات أكبر من جهة و العمل على المراجعة الشاملة تحضيرا للامتحان الأساسي من جهة أخرى ... على مسار شهرين تقريبا من الآن و تقسيم المُذاكرة على جميع المواد بالتوازي سواء العلمية منها أو الأدبية النهج ... مع تخصيص وقت لاحق للمحاولة في باقة البكالوريات التجريبية للموسم السابق ثم الموسم الحالي لأخذ أكبر حجم من الأفكار و التمرّن استعدادا للامتحان الختامي ... أما من جانب أخذ العبرة من المحاولة أو المحاولات السابقة لابد منه و أمر ضروري لتحقيق النجاح بل الامتياز ،، و لكل ممتحن عثرة لها تفاصيل يرويها في نفسه على حسرة أو ألم ... راجيا التوفيق من الله لتجاوز تلك العثرة و تحصيل المطلوب ألا و هو النجاح بالنتيجة الأفضل . 🌳 ... لِكلا الفئتين ؛؛ تقسيم الوقت و تنظيمه حسب الظروف و ما تبقى منه أمر مشروط و واجب ... عِلما معلوم أنَّ الخُطوات الأخيرة دوما ما تصنع الفارق في كل سباق خاصة العلميّ ... 57 يوما تقريبا باستغلال مثيل لها ستصنع المُستحيل الذي ليس ببعيد عن كلِّ مُثابرٍ يُريد الامتياز . ■ إضافة و مُلاحظة هامة ؛؛ يُرجى ترك أمر تحديد الدروس التي سيشملها الامتحان النهائي لأهل الاختصاص الرسمي داخل خلية وزارة التربية و التعليم ... و الاهتمام بالتحضير دون مراعاة الإشهارات الترويجية اللارسمية كسبا للتفاعلات العقيمة تلاعبا بأمخاخ التلاميذ و طلاب العلم ... مهما كان الأمر معونة أو مساعدة فلابد أن يكون من طرف الجهات الرَّسمية و فقط للأخذ به ... مع المعرفة المُسبقة بأنه في كل دورة و عام تظهر مثل هذه الإشاعات و التي ننصح بعدم الإكتراث لها بتقليل التواجد في منصات التواصل الإجتماعي إلا للضرورة القُصوى و العمل على طاولة المراجعة بشكل مباشر . 📕 مِنْ هدايا المِنصة العلمية قريبا ؛؛ بعون الله سيتم رفع باقات متنوعة للبكالوريات التجريبية للموسم السابق تحضيرا لهذا الموسم في أغلب المواد ... يُرجى استغلالها من التلاميذ الشّرفاء و طلاب العِلم الأحرار كذا .

امتحان شهادة التعليم المتوسط لغة عربية مع التصحيح النمودجي

🟥 تذكير هام ؛؛ في هذه الليلة المُباركة الجميلة وَ الهادئة ... نُّخبة العلم ،، نتمنى منكم زيارة الحديقة العلمية بشكل دوري من حين لآخر خاصة في هذه الفترة ... تزامنا مع رفع ملفات مهمة جدا في جميع المواد من أجل التحضير الممتاز لامتحان شهادة البكالوريا خِتاما . ● تلك الحديقة العلمية متمثلة في الحقيبة الألماسية الإلكترونية الشاملة طبعة ²⁰24 ،، تفضلوا البوابة مفتوحة من خلال الروابط التالية ؛؛ ● الرابط الأول للحقيبة الألماسية ²⁰24 : https://drive.google.com/drive/u/0/folders/1-BuOEEEc-Wf0b28aXdNnpMZyGj5IHGYv ■ الرابط البديل للحقيبة الألماسية ²⁰24 : https://www.mediafire.com/folder/p9t8vums1cigp/الحقيبة_المعلوماتية_الألماسية_للبكالوريا_نافع_2024 🔴 عِلما أنَّ ؛؛ ... ما تم و ما سيتم نشره ... مكانه هذه الحقيبة الألماسية ... يا فارس العِلم النَّبيل احتفظ بالرابط ... و استمر حتى تحقيق الامتياز ... ذلك الطّمُوح ... ،، #_عقبة_بن____نافع ،،

سلسة في الدّوال الأسية + اللوغاريتمية + تمارين المتتاليات التي وردت في امتحانات الباكالور يا من 2008 إلى 2021

امتحانات ...الفصل الثاني للسنة الرابعة ابتدائي .. في الانجليزية مع الحلول للاستاذة المتميزة شيراز عبد الرزاق

الاسئلة الواردة في امتحان البكالوريا في مادة التاريخ من 2008 الى 2021 لجميع الشعب وهذا حتى يتسنى للتلاميذ معرفة الاسئلة اكثر تكرارا في البكالوريا .. الاستاذة بسكري

السنة الثالثة ابتدائي / امتحانات التربية الاسلامية للفصل الثاني مع الحلول شيراز عبد الرزاق

بلاغ بخصوص مراجعة بيانات المسجلين في امتحاني #شهادة_التعليم_المتوسط و #شهادة_البكالوريا دورة 2024 1. امتحان شهادة التعليم المتوسط: https://bem.onec.dz 2. امتحان شهادة البكالوريا: https://bac.onec.dz 3. فضاء الأولياء على الأرضية الرقمية لوزارة التربية الوطنية للمترشحين المتمدرسين: https://awlya.education.gov.dz

يا ابن ادم يا ابن ادم عش في الدنيا وكأنك غريب ولا تكن لها عبدا همه المال وجمعه, قد تملك من الفضة والذهب اطنان لكنك فقير في الجانب الروحي والوجداني ويكون لك أصدقاء ورفاق وخلان همهم استغلال مالك ويأكلهم طمع ما تملك واخذ الفائدة منك ,املك رفيقا وخليلا وأخا يكون سندك في الفرح و البَطَرُ وفي الاحزان والمحن لا يهمه مال ولا يطمع في مَالِك وما لديك وما تملك . فالمال لعنة كلعنة الحكم والسلطة وهي اعظم الحروب مع النفس. فإن اعطاك الله رزقا انفقه فيما يرضيه فاليوم انت ملك ذي سلطان ومن تسأل الناس والغد انت جثة وجسد لا روح فيه يأكلك التراب ودودا , ولا تملك الا ما قدمت في دنياك وما فعلت بمالك ورزقك وسلطانك ومسؤول من ملكيين صادقيين لا يعصون الله ما امرهم .فاعل في دنياك وضع بين عينينك مرأى ذالك اليوم ولا تنسى من انت ومما خلقت ولماذا فأعرف انك خلقت من صلصال كالفخار وتعود اليه وحدك ,واعلم ان الله خلقك فقدر عليك رزقك فلا تلهف وراء الدنيا وتجري لها واليها واسعى اليه وكن على يقين انك ستنال ماقدره الله عليك وماقدر لك ,ولا تحسدا احدا فيما اتاه الله من رزق ولا تذل نفسك لاحد من اجل عرض من الدنيا فكرامتك اسمى من ان تتذلل لاحد من اجلها واعلم ان الكل فقير مهما بلغ باله وجهاه وان الله خزائنه تملئ السماء والارض فالذي اعطا الغنى يعطي الفقير والله لا يسئل عما يفعل .وافعل مامرت به من الله ورسول الذي صطفاه الله من رسالة الحق ورسالة اخر الزمان وحارب من اجل نصرت دين الله فعنه غدا ان مسؤول ,وجاهد واسعى من اجل نشر دين الله وكن من دعاة الهدى والخير ولا تجعل الهموم تغلب واعلم انها تزول كضباب في صبح يوم ساكن واعمل واستعد لدار الحق هي فيها نجزى عن ماعملنا من صيام وصلاة وزكاة وخير وايمان وغيرها من اعمال الخير والصلاح واجعل لك هدفا واحدا وهو دخول الجنة التي هي خير ما في الدنياوالاخرة واعلم انك في دارامتحان ان نجحت دخلت الجنة وذالك المنى وخير المصير وان فشلت دخلت جهنم والسقر والسعير وباس المصير .فاللهم سيرنا الى طاعتك والى عمل فيه رضا لك وكل عمل يدخل الجنة واللهم ارحمنا واغفرنا بعفوك ياناصر محمدا وكل انبيائه ياباعث انيائه بالحق يامالك الملك الاول والاخر الرحمان الرحيم.