• السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    خاوتي طلاب البكالوريا الان الحمد لله جوزنا البكالوريا التحريبي و هنيئا لمن استغلها كفترة بكالوريا حقيقية في هدي الاختبارات قدرنا نقيمو التقدم تاعنا نسطرو اخطاءنا و نعملو على معالجتها
    اليوم كملنا يعني اليوم راحة بالنسية لينا حتى انفسنا عندها حق علينا هلى هديك اليوم نشبعو راحة اليوم و مشي كل يوم
    لكن احسن و افضل حاجة نقدرو نديروها اننا قبل منرقدو نحكمو ورقة نكتبو كااامل نقائصنا يعني مبدئيا وش رانا حاسين بلي راهو خاصنا و نديرو خطة للاسبوع ان شاء الله هكذا غدا ان شاء الله نبداو فالبرنامج و التربص المغلق لاخر الايام
    مبقاش بزاف خاوتي على هديك اتعبو اسهرو اعياو الان باش في جويلية بإذن المولى عز وجل تفرحو، متدخروا حتى مجهود ابذلوا قصارى جهدهكم فالله لا يضيع اجر من احسن عملا
    هدفنا واحد و احلامنا مختلفة بإذن الله كل طالب يوصل لوين حاب
    نتوما اتعبو و اقراو و الله سبحانه و تعالى راح يجازينا على سعينا و تعبنا
    وفقني الله و اياكم و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته خاوتي طلاب البكالوريا الان الحمد لله جوزنا البكالوريا التحريبي و هنيئا لمن استغلها كفترة بكالوريا حقيقية في هدي الاختبارات قدرنا نقيمو التقدم تاعنا نسطرو اخطاءنا و نعملو على معالجتها اليوم كملنا يعني اليوم راحة بالنسية لينا حتى انفسنا عندها حق علينا هلى هديك اليوم نشبعو راحة اليوم و مشي كل يوم😅 لكن احسن و افضل حاجة نقدرو نديروها اننا قبل منرقدو نحكمو ورقة نكتبو كااامل نقائصنا يعني مبدئيا وش رانا حاسين بلي راهو خاصنا و نديرو خطة للاسبوع ان شاء الله هكذا غدا ان شاء الله نبداو فالبرنامج و التربص المغلق لاخر الايام مبقاش بزاف خاوتي على هديك اتعبو اسهرو اعياو الان باش في جويلية بإذن المولى عز وجل تفرحو، متدخروا حتى مجهود ابذلوا قصارى جهدهكم فالله لا يضيع اجر من احسن عملا هدفنا واحد و احلامنا مختلفة بإذن الله كل طالب يوصل لوين حاب نتوما اتعبو و اقراو و الله سبحانه و تعالى راح يجازينا على سعينا و تعبنا وفقني الله و اياكم و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أحببت هذا
    اعجبني
    9
    4 التعليقات 0 المشاركات 2 الف مشاهدة 1 تقييم
  • عفائس الوحدة 4 للاستاذ الڨد ربي يجازيه
    الـpdf في التعليقات.
    عفائس الوحدة 4 للاستاذ الڨد ربي يجازيه الـpdf في التعليقات.
    اعجبني
    أحببت هذا
    2
    1 التعليقات 0 المشاركات 676 مشاهدة 0 تقييم
  • #بكالوريا_2022
    #فلسفه
    مقالة الحقيقة بين النسبي والمطلقة من انجازي الخاص
    موسعة ومنقحة من طرف عدة اساتذة تحوي افكارا وحجج ضخمة يمكنك الاستعانة بها وتحويلها على شكل مخطط
    ملاحظة مهمة:
    طريقة تحويل المقالة الى مخطط للحفظ في اخر صورة
    تجد مثال على مقالة الابداع محولة الى الخريطة الذهنية وبها طريقة الرسم والالوان
    ملاحظة بفضل هاته الطريقة تحصل احد الطلاب على علامة 18.5 شعبة الاداب 2018
    من دون حفظ فقط بالفهم والمراجعة بهاته الطريقة ... بالتوفيق للجميع
    #بكالوريا_2022 #فلسفه مقالة الحقيقة بين النسبي والمطلقة من انجازي الخاص موسعة ومنقحة من طرف عدة اساتذة تحوي افكارا وحجج ضخمة يمكنك الاستعانة بها وتحويلها على شكل مخطط ملاحظة مهمة: طريقة تحويل المقالة الى مخطط للحفظ في اخر صورة تجد مثال على مقالة الابداع محولة الى الخريطة الذهنية وبها طريقة الرسم والالوان ملاحظة بفضل هاته الطريقة تحصل احد الطلاب على علامة 18.5 شعبة الاداب 2018 من دون حفظ فقط بالفهم والمراجعة بهاته الطريقة ... بالتوفيق للجميع
    أحببت هذا
    1
    0 التعليقات 0 المشاركات 7 الف مشاهدة 0 تقييم
  • ربي يجازيكم
    ربي يجازيكم
    أحببت هذا
    2
    2 التعليقات 0 المشاركات 1 الف مشاهدة 0 تقييم
  • #الأسلوب_الإنشائي
    أما الأسلوب الإنشائي فهو “لا يحتمل الصدق أو الكذب”، وينقسم لنوعين وهما
    إنشاء غير طلبي وإنشاء طلبي والذي ينقسم بدوره لعدة أقسام. طلبي وغير طلبي

    ومن أمثلة الأسلوب الإنشائي غير الطلبي:
    “نعم الرجل إبراهيم” أسلوب مدح.[1]

    #أسلوب_الأمر
    أسلوب الأمر هو طلب فعل من الأعلى إلى الأدنى وذلك سواء كان الطالب هو أعلى فعليًا أو يدعي ذلك أو أعلى مجازيًا، وقد يكون الأمر بهدف طلب فعل يراد تنفيذه أو أمرًا مجازيًا.[2]
    ومن أمثلة أسلوب الأمر:
    مثل قوله تعالى ” اغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق” .

    #أسلوب_النهي
    النهي هو أن تطلب من شخص الكف عن فعل شيء، وصيغة أسلوب النهي واحدة، وهي استخدام فعل المضارع مقرون بأداة النهي.
    أمثلة على أسلوب النهي:
    “لا تقربوا الزنا”.
    “لا تفتح الباب”
    “لا تقل لما ليس لك به علم”
    “لا تهمل الواجب”.
    “لا تترك صلاتك”.
    #أسلوب_استفهام
    الهدف من أسلوب الاستفهام هو طلب الفهم، بواسطة أداة من أدواته، ويبدأ أسلوب الاستفهام بالأداة، وينتهي بعلامة استفهام.
    تشمل أدوات الاستفهام(هل – متى – أين- كيف-ما-ماذا-لماذا- من، أيان).
    أين تعيش؟
    ماذا شاهدت في الحديقة؟
    هل تذهب إلى المدرسة؟
    لماذا تذهب إلى المدرسة.
    كيف تذاكر دروسك؟
    أين وضعت كتابك؟
    وفي بعض الأوقات يخرج الاستفهام عن هدفه وهو الطلب، فيكون المقصود منه على سبيل المثال التعجب مثل” مالي لا أرى الهدهد”،
    أو التوبيخ مثل” أعجلتم أمر ربكم”.
    #أسلوب_نداء
    هي جملة أسمية تبدأ بحرف نداء وهو حرف نائب عن أدعو، وتشمل أدوات النداء للقريب (الهمزة- أي) أو أدوات النداء للبعيد (يا- أيا- هيا)
    ومن أمثلة أساليب النداء:
    أي محمد ساعد زملائك.
    أيا طالب العلم احرص على وقتك.
    يا محمد اذهب للمنزل.
    هيا فاطمة، ساعدي أمك.
    يا فاعل الخير أقبل.
    أيها الابن البار، إن العلم هو خيارك الأوحد”.
    وفي بعض الأوقات يتم نداء البعيد بأداة القريب أو العكس، لأغراض بلاغية، مثل قول الشاعر:
    “أسكان نعمان الآراك تيقنوا ****، بأنكم في ربع قلبي سكان”
    وذلك للدلالة على قرب المكانة.
    #أسلوب_الترجي
    أسلوب الترجي هو أسلوب إنشائي يقصد منه طلب شيء قريب الوقوع، وأصل أسلوب الترجي هو استخدام (لعل وعسى) لكن يمكن أن يأتي بأدوات أخرى مثل ليت.
    من أمثلة أسلوب الترجي:
    لعل المكروه يباغتنا الليلة.
    عسى ربك أن يبعثك مقامًا محمودًا
    ياليت ما بيني وبين أحبتي من البعد ما بيني وبين المصائب.
    #أسلوب_التمني
    أسلوب التمني هو أسلوب إنشائي يطلب فيه حدوث أمر مستحيل الوقوع أو يصعب حدوثه، والأصل في التمني استخدام “ليت”، لكن هناك أساليب أخرى مثل” لو، هل، لعل،هلا ، لولا، لوما”.
    مثال:
    ” لعلي أبلغ الأسباب، أسباب السموات”.
    “ليت الشباب يعود يومًا”.
    #الأسلوب_الإنشائي أما الأسلوب الإنشائي فهو “لا يحتمل الصدق أو الكذب”، وينقسم لنوعين وهما إنشاء غير طلبي وإنشاء طلبي والذي ينقسم بدوره لعدة أقسام. طلبي وغير طلبي ومن أمثلة الأسلوب الإنشائي غير الطلبي: “نعم الرجل إبراهيم” أسلوب مدح.[1] #أسلوب_الأمر أسلوب الأمر هو طلب فعل من الأعلى إلى الأدنى وذلك سواء كان الطالب هو أعلى فعليًا أو يدعي ذلك أو أعلى مجازيًا، وقد يكون الأمر بهدف طلب فعل يراد تنفيذه أو أمرًا مجازيًا.[2] ومن أمثلة أسلوب الأمر: مثل قوله تعالى ” اغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق” . #أسلوب_النهي النهي هو أن تطلب من شخص الكف عن فعل شيء، وصيغة أسلوب النهي واحدة، وهي استخدام فعل المضارع مقرون بأداة النهي. أمثلة على أسلوب النهي: “لا تقربوا الزنا”. “لا تفتح الباب” “لا تقل لما ليس لك به علم” “لا تهمل الواجب”. “لا تترك صلاتك”. #أسلوب_استفهام الهدف من أسلوب الاستفهام هو طلب الفهم، بواسطة أداة من أدواته، ويبدأ أسلوب الاستفهام بالأداة، وينتهي بعلامة استفهام. تشمل أدوات الاستفهام(هل – متى – أين- كيف-ما-ماذا-لماذا- من، أيان). أين تعيش؟ ماذا شاهدت في الحديقة؟ هل تذهب إلى المدرسة؟ لماذا تذهب إلى المدرسة. كيف تذاكر دروسك؟ أين وضعت كتابك؟ وفي بعض الأوقات يخرج الاستفهام عن هدفه وهو الطلب، فيكون المقصود منه على سبيل المثال التعجب مثل” مالي لا أرى الهدهد”، أو التوبيخ مثل” أعجلتم أمر ربكم”. #أسلوب_نداء هي جملة أسمية تبدأ بحرف نداء وهو حرف نائب عن أدعو، وتشمل أدوات النداء للقريب (الهمزة- أي) أو أدوات النداء للبعيد (يا- أيا- هيا) ومن أمثلة أساليب النداء: أي محمد ساعد زملائك. أيا طالب العلم احرص على وقتك. يا محمد اذهب للمنزل. هيا فاطمة، ساعدي أمك. يا فاعل الخير أقبل. أيها الابن البار، إن العلم هو خيارك الأوحد”. وفي بعض الأوقات يتم نداء البعيد بأداة القريب أو العكس، لأغراض بلاغية، مثل قول الشاعر: “أسكان نعمان الآراك تيقنوا ****، بأنكم في ربع قلبي سكان” وذلك للدلالة على قرب المكانة. #أسلوب_الترجي أسلوب الترجي هو أسلوب إنشائي يقصد منه طلب شيء قريب الوقوع، وأصل أسلوب الترجي هو استخدام (لعل وعسى) لكن يمكن أن يأتي بأدوات أخرى مثل ليت. من أمثلة أسلوب الترجي: لعل المكروه يباغتنا الليلة. عسى ربك أن يبعثك مقامًا محمودًا ياليت ما بيني وبين أحبتي من البعد ما بيني وبين المصائب. #أسلوب_التمني أسلوب التمني هو أسلوب إنشائي يطلب فيه حدوث أمر مستحيل الوقوع أو يصعب حدوثه، والأصل في التمني استخدام “ليت”، لكن هناك أساليب أخرى مثل” لو، هل، لعل،هلا ، لولا، لوما”. مثال: ” لعلي أبلغ الأسباب، أسباب السموات”. “ليت الشباب يعود يومًا”.
    أحببت هذا
    2
    0 التعليقات 0 المشاركات 10 الف مشاهدة 0 تقييم
  • ما الفرق بين الاستعارة والمجاز اللغوي؟


    1- المجاز اللغوي أعمّ من الاستعارة فكل استعارة مجاز لغوي وليس كل مجاز لغوي استعارة.
    ⚽️2- الاستعارة من المجاز اللغوي لأن المجاز اللغوي نوعان:
    أ- مجازلغوي علاقته المشابهة وهو الاستعارة
    ب- ومجاز لغوي علاقته غير المشابهة وهو المجاز المرسل
    3- المجاز اللغوي هو أن نستعمل كلمة للدلالة على معنى غير معناها الأصلي (الحقيقي).
    4- الاستعارة هي تشبيه حذف أحد طرفيه: المشبه أو المشبه به.
    مثال1:الأسد حيوان مفترس. (الاسد هنا هو الحيوان المعروف وهذا تعبير حقيقي)
    مثال2:كان الملاكم كالأسد. (الأسد هنا مشبه به وبما أن المشبه موجود يكون لدينا هنا تشبيه)
    ⚽️مثال3:أسقط الأسد خصمه على الحلبة. (الأسد هنا إنسان وهو الملاكم بدليل وجود ما يفيد ذلك وهو الحلبة وهذا ما نسميه قرينة مانعة من إرادة المعنى الحقيقي وهذه القرينة تدل على وجود تشبيه حذف منه المشبه فهذه استعارة تصريحية)
    مثال4:افترس الملاكم خصمه بسرعة. (افترس هنا تعبير مجازي لأن الملاكم لا يفترس وإنما ذكرت الكلمة كقرينة للدلالة على وجود تشبيه حذف منه المشبه به فهذه استعارة مكنية)
    5- للمجاز المرسل ثماني علاقات:الجزئية والكلية،السببية والمسببية،الحالّية والمحلية،اعتبار ما كان واعتبار مايكون. (راجع درس المجازالمرسل)
    6- المجاز العقلي ليس من المجاز اللغوي وفيه يسند الحدث إلى غير صاحبه،مثال:بنى أبو جعفر المنصور مدينة بغداد. (المقصود أنه أمر ببنائها وأشرف على ذلك البناء.) (راجع درس المجاز العقلي)
    ما الفرق بين الاستعارة والمجاز اللغوي؟ 🌐1- المجاز اللغوي أعمّ من الاستعارة فكل استعارة مجاز لغوي وليس كل مجاز لغوي استعارة. ⚽️2- الاستعارة من المجاز اللغوي لأن المجاز اللغوي نوعان: 💠أ- مجازلغوي علاقته المشابهة وهو الاستعارة ❇️ب- ومجاز لغوي علاقته غير المشابهة وهو المجاز المرسل ♦️3- المجاز اللغوي هو أن نستعمل كلمة للدلالة على معنى غير معناها الأصلي (الحقيقي). ♦️4- الاستعارة هي تشبيه حذف أحد طرفيه: المشبه أو المشبه به. ❇️مثال1:الأسد حيوان مفترس. (الاسد هنا هو الحيوان المعروف وهذا تعبير حقيقي) 🌀مثال2:كان الملاكم كالأسد. (الأسد هنا مشبه به وبما أن المشبه موجود يكون لدينا هنا تشبيه) ⚽️مثال3:أسقط الأسد خصمه على الحلبة. (الأسد هنا إنسان وهو الملاكم بدليل وجود ما يفيد ذلك وهو الحلبة وهذا ما نسميه قرينة مانعة من إرادة المعنى الحقيقي وهذه القرينة تدل على وجود تشبيه حذف منه المشبه فهذه استعارة تصريحية) 🔥مثال4:افترس الملاكم خصمه بسرعة. (افترس هنا تعبير مجازي لأن الملاكم لا يفترس وإنما ذكرت الكلمة كقرينة للدلالة على وجود تشبيه حذف منه المشبه به فهذه استعارة مكنية) 🔥5- للمجاز المرسل ثماني علاقات:الجزئية والكلية،السببية والمسببية،الحالّية والمحلية،اعتبار ما كان واعتبار مايكون. (راجع درس المجازالمرسل) 🔥6- المجاز العقلي ليس من المجاز اللغوي وفيه يسند الحدث إلى غير صاحبه،مثال:بنى أبو جعفر المنصور مدينة بغداد. (المقصود أنه أمر ببنائها وأشرف على ذلك البناء.) (راجع درس المجاز العقلي)
    أحببت هذا
    3
    0 التعليقات 0 المشاركات 1 الف مشاهدة 0 تقييم
منشورات منوعة

الان يمكنكم متابعة منشورات الاستاذ عقبة بن نافع المتميزة على موقع اتيد دوك صفحة الاستاذ عقبة بن نافع - المنصة العلمية لطلبة البكالوريا -

للدخول انقر على الصورة