• التراث المتشابه بين دول عالم الجنوب
    هذه المرة تناولت موضوع حضاري يشمل الألعاب الشعبية كانت تتسلى بها النسوة في أوقات فراغهن، وقد عرضت أنموذجين الاول جزائري اسم اللعبة (البوقالة) والثانية إيراني اسم اللعبة (فال حافظ)
    التراث المتشابه بين دول عالم الجنوب هذه المرة تناولت موضوع حضاري يشمل الألعاب الشعبية كانت تتسلى بها النسوة في أوقات فراغهن، وقد عرضت أنموذجين الاول جزائري اسم اللعبة (البوقالة) والثانية إيراني اسم اللعبة (فال حافظ)
    نوع الملف: pdf
    أحببت هذا
    4
    4 التعليقات 0 المشاركات 1 الف مشاهدة 0 تقييم
  • مادة العلوم الطبيعية

    ●اولا مادة العلوم تحتاج الكثيييير من الفهم وبعض من الحفظ
    في برنامج البكالوريا كاين مجالين جد مشوقين خاصة المجال الأول
    المجال الأول : البروتينات
    الوحدة 1 : تركيب البروتين( كيفاش يتصنع)
    الوحدة 2 : البنية تاعو والوظيفة
    الوحدة 3: دور الانزيمات ولي هي مركبات بروتينية تسرع التفاعل و وتساعد فتركيب البروتين....الخ
    الوحدة 4 : دور البروتين فالمناعة وهي اروووع وحدة تحكي على الميكروبات والفيروسات كي يدخلو للجسم و كيفاش يتصدى الجسم والوسائل الدفاعية توعو
    الوحدة 5 ؛ دور البروتينات فالاتصال العصبي وفيها كيفاش تساهم هاد البروتينات في نقل الرسالة العصبية وتأثير المخدرات أيضا وحدة جد مشوقة
    المجال الثاني:
    الوحدة الأولى :على النبات والتركيب الضوئي كيفاش يستقبل الضوء وكيفاش يعيش ويركب المادة العضوية وتأثير المبيدات الحشرية
    بما انكم ديتو لمحة على البرنامج فهو غير معقد ورااائع ومشوق🥹
    فالان نحكي على طريقة الدراسة
    النصائح تشمل النظاميين والاحرار واذا كانت حاجة خاصة بفئة اني نشير ليها
    أولا الفهم الجيد للدروس :
    خاصة فالقسم وركزو على التفاصيل، النظاميين راكم تروحو للقسم باش تتعلمو لازم تسألو بزاااف للانو هداك الوقت لي تكون فالقسم راه يضيع منك حذااااري ❌️
    ●اعتمد على الاستاذة كتفي https://www.youtube.com/@prof-ketfi.cherif-zina
    ثانيا بعد الدرس ندير ملخص:
    ● نعتمد على ملخصات الاستاذ كحول هشام شاملة ومنظمة
    صفحة الاستاذ كحول هشام : https://web.facebook.com/profile.php?id=100070907793242
    ●تلخيص الدرس
    ●افكار التمارين (بعد حل التمارين نزيدهم للملخص )
    ثالثا :
    التمارين :
    بكالوريات سابقة انطلاقا من 2020.
    بكالوريا تجريبية للعام الماضي نتوما باك 2025 تحلو تاع 2024
    و ورا الباك التجريبي تحلو توع بكالوريات تجريبية توع 2025 ضرووووري خاصة البكالوريا التجريبية الموحدة للاني كي رحت للباك قتلهم واش راني متوقعة يطيح وطبعا طاح .
    كتب الاستاذة كتفي (كتاب المنهجية - السلسلة الفضية -السلسلة الزرقاء)
    تمارين الميزان الاستاذة كتفي

    رابط تمارين الميزان للاستاذة كتفي :
    https://drive.google.com/file/d/132bKhd7wm2b_G52wlO6ldMQF0rtp5RU4/view

    كتاب السلسلة الزرقاء للاستاذة كتفي فيه بكالوريات اجنبية كي قرب الباك حليت منو.
    بالنسبة للمنهجية كاين كتاب المنهجية للاستاذة كتفي يساعدكم باش تعرفو الأساسيات اما احتراف المنهجية وباش تولو تحلو بدقة تكون عن طريق حل التمارين لي قتلكم عليهم مكاش طريقة أخرى.
    نصائح عامة :
    الملخصات نظموهم مليح تلقاوهم اخر ليلة فالباك وتلقاوهم قبل الاختبارات توعكم ويسهلو بزاف عليكم
    كي تحلو تمارين حلو بطريقة دقيقة وحطو قاع واش عندكم كلي راكم فالباك للانو الطريقة لي تستعملوها دركا تلحقكم للباك
    حل التمارين يكون كتابي مكاش شفهي زيادة
    افكار التمارين اكتبوهم وزيدوهم للملخص
    فالباك متبخلوش بالمعلومات حطو كلش
    التمارين يجوكم صعاب فالبداية متتقلقوش رح تتعودو هديك بدايتنا كامل هكداك
    العلوم مادة اساسية ولي حاب الطب اعتبر معدل العلوم هو المعدل تاعك حذاري
    الاحرار انا مدرتش الدعم .
    والنظاميين الدعم مش حاجة ضرورية تقدر تدي مليح بلا بيه.
    مادة العلوم الطبيعية 🩸🧬🦠 ●اولا مادة العلوم تحتاج الكثيييير من الفهم وبعض من الحفظ في برنامج البكالوريا كاين مجالين جد مشوقين خاصة المجال الأول 🌸المجال الأول : البروتينات 🦋الوحدة 1 : تركيب البروتين( كيفاش يتصنع) 🦋الوحدة 2 : البنية تاعو والوظيفة 🦋الوحدة 3: دور الانزيمات ولي هي مركبات بروتينية تسرع التفاعل و وتساعد فتركيب البروتين....الخ 🦋الوحدة 4 : دور البروتين فالمناعة وهي اروووع وحدة تحكي على الميكروبات والفيروسات كي يدخلو للجسم و كيفاش يتصدى الجسم والوسائل الدفاعية توعو👌😍 🦋الوحدة 5 ؛ دور البروتينات فالاتصال العصبي وفيها كيفاش تساهم هاد البروتينات في نقل الرسالة العصبية وتأثير المخدرات أيضا وحدة جد مشوقة 😍😍 🌸المجال الثاني: 🦋الوحدة الأولى :على النبات والتركيب الضوئي كيفاش يستقبل الضوء وكيفاش يعيش ويركب المادة العضوية وتأثير المبيدات الحشرية بما انكم ديتو لمحة على البرنامج فهو غير معقد ورااائع ومشوق🤌🥹 فالان نحكي على طريقة الدراسة 🌸النصائح تشمل النظاميين والاحرار واذا كانت حاجة خاصة بفئة اني نشير ليها 🦋 أولا الفهم الجيد للدروس : خاصة فالقسم وركزو على التفاصيل، النظاميين راكم تروحو للقسم باش تتعلمو لازم تسألو بزاااف للانو هداك الوقت لي تكون فالقسم راه يضيع منك حذااااري ❌️ ●اعتمد على الاستاذة كتفي https://www.youtube.com/@prof-ketfi.cherif-zina 🦋 ثانيا بعد الدرس ندير ملخص: ● نعتمد على ملخصات الاستاذ كحول هشام شاملة ومنظمة صفحة الاستاذ كحول هشام : https://web.facebook.com/profile.php?id=100070907793242 ●تلخيص الدرس ●افكار التمارين (بعد حل التمارين نزيدهم للملخص ) 🦋ثالثا : التمارين : 🌸بكالوريات سابقة انطلاقا من 2020. 🌸بكالوريا تجريبية للعام الماضي نتوما باك 2025 تحلو تاع 2024 🔴و ورا الباك التجريبي تحلو توع بكالوريات تجريبية توع 2025 ضرووووري خاصة البكالوريا التجريبية الموحدة للاني كي رحت للباك قتلهم واش راني متوقعة يطيح وطبعا طاح . 🌸كتب الاستاذة كتفي (كتاب المنهجية - السلسلة الفضية -السلسلة الزرقاء) 🌸تمارين الميزان الاستاذة كتفي رابط تمارين الميزان للاستاذة كتفي : https://drive.google.com/file/d/132bKhd7wm2b_G52wlO6ldMQF0rtp5RU4/view 🌸كتاب السلسلة الزرقاء للاستاذة كتفي فيه بكالوريات اجنبية كي قرب الباك حليت منو. بالنسبة للمنهجية كاين كتاب المنهجية للاستاذة كتفي يساعدكم باش تعرفو الأساسيات اما احتراف المنهجية وباش تولو تحلو بدقة تكون عن طريق حل التمارين لي قتلكم عليهم مكاش طريقة أخرى. 🦋نصائح عامة : 🌸الملخصات نظموهم مليح تلقاوهم اخر ليلة فالباك وتلقاوهم قبل الاختبارات توعكم ويسهلو بزاف عليكم 🌸 كي تحلو تمارين حلو بطريقة دقيقة وحطو قاع واش عندكم كلي راكم فالباك للانو الطريقة لي تستعملوها دركا تلحقكم للباك 🌸حل التمارين يكون كتابي مكاش شفهي زيادة 🌸افكار التمارين اكتبوهم وزيدوهم للملخص 🌸فالباك متبخلوش بالمعلومات حطو كلش 🌸التمارين يجوكم صعاب فالبداية متتقلقوش رح تتعودو هديك بدايتنا كامل هكداك 🌸العلوم مادة اساسية ولي حاب الطب اعتبر معدل العلوم هو المعدل تاعك حذاري 🌸الاحرار انا مدرتش الدعم . والنظاميين الدعم مش حاجة ضرورية تقدر تدي مليح بلا بيه.
    WWW.YOUTUBE.COM
    الأستاذة كتفي شريف زينة لمادة علوم الطبيعةوالحياة
    أستاذة تعليم ثانوي خريجة المدرسة العليا للأساتذة-قسنطينة- في قناة تعليمية خاصة بمادة علوم الطبيعةوالحياة🧬🧪 الأستاذة كتفي شريف زينة من ولاية سطيف 🇩🇿 خريجة ENSC ومتحصلة ايضا على شهادة ماستر 2 تخصص ميكروبيولوجيا تطبيقي 🦋شعارنا الدائم إما التفوّق أو النجاح 🦋 ------------------------------------------------------------------- يوما ما سيرحل الصانع وسيبقى المحتوى -------------------------------------------------------------------
    أحببت هذا
    2
    1 التعليقات 0 المشاركات 3 الف مشاهدة 0 تقييم
  • الأزمنة المستمرة Continuous


    المضارع المستمر (Present Continuous):

    الاستخدام: للتحدث عن أفعال تحدث الآن أو حول هذه الفترة.
    التكوين: "am/is/are" + الفعل بإضافة "ing".
    مثال: She is reading a book right now.



    الماضي المستمر (Past Continuous):

    الاستخدام: للتحدث عن أفعال كانت تحدث في نقطة زمنية محددة في الماضي.
    التكوين: "was/were" + الفعل بإضافة "ing".
    مثال: They were playing football when it started to rain.




    المستقبل المستمر (Future Continuous):

    الاستخدام: للتحدث عن أفعال ستحدث وتستمر في نقطة زمنية محددة في المستقبل.
    التكوين: "will be" + الفعل بإضافة "ing".
    مثال: He will be visiting his grandparents at this time next week.
    الأزمنة المستمرة Continuous المضارع المستمر (Present Continuous): الاستخدام: للتحدث عن أفعال تحدث الآن أو حول هذه الفترة. التكوين: "am/is/are" + الفعل بإضافة "ing". مثال: She is reading a book right now. الماضي المستمر (Past Continuous): الاستخدام: للتحدث عن أفعال كانت تحدث في نقطة زمنية محددة في الماضي. التكوين: "was/were" + الفعل بإضافة "ing". مثال: They were playing football when it started to rain. المستقبل المستمر (Future Continuous): الاستخدام: للتحدث عن أفعال ستحدث وتستمر في نقطة زمنية محددة في المستقبل. التكوين: "will be" + الفعل بإضافة "ing". مثال: He will be visiting his grandparents at this time next week.
    اعجبني
    أحببت هذا
    2
    0 التعليقات 0 المشاركات 1 الف مشاهدة 0 تقييم
  • هل الجزائر كانت تبع لدولة العثمانية
    هل الجزائر كانت تبع لدولة العثمانية
    5
    1
    اعجبني
    أحببت هذا
    2
    2 التعليقات 0 المشاركات 855 مشاهدة 0 تقييم
  • ... خِتاماً ،،
    ● الحمدُ لله على فضله لا مَنْ سواه ،،
    •• مهما كان الموسم الدِّراسي شاقّا ،، مهما كانت الظّروف المُحيطة به و الكابحة للإنتاج فيه ،، فإنّ شرف المهنة يجعل ذلك العناء بردًا وَ سلامًا ،، وَ في العُطلةِ راحةٌ مؤقتة وَ كرامة مستمرة ،،

    •• حقًا ،، ... ،، ننتظر الترجمة الفعلية من جُموع التلاميذ الشُّرفاء وَ طُلاب العِلم النُّبلاء لتلك الرسالة العلمية بنتيجةٍ خِتامها مِسكُ التّفوُّق وَ ثَمرُ النّجاح بالامتياز لا بديل ،،


    ■ نُّخبة العِلم ،، نحنُ هُنا من أجلكم نفتخر بكم جميعًا في هذا المستوى التعليمي ،، كان وَ لابد أَنْ نُرافقكم توجيهيا وَ معلوماتيا ،، دُون أي استغلال سلبي ،، حيث لا مُقابل ،، سِوى الإحترام العلمي المتبادل ،،

    ... وَ الله المُستعان ،،


    ،، #_عقبة__بن___نافع ،،
    ... خِتاماً ،، ● الحمدُ لله على فضله لا مَنْ سواه ،، •• مهما كان الموسم الدِّراسي شاقّا ،، مهما كانت الظّروف المُحيطة به و الكابحة للإنتاج فيه ،، فإنّ شرف المهنة يجعل ذلك العناء بردًا وَ سلامًا ،، وَ في العُطلةِ راحةٌ مؤقتة وَ كرامة مستمرة ،، •• حقًا ،، ... ،، ننتظر الترجمة الفعلية من جُموع التلاميذ الشُّرفاء وَ طُلاب العِلم النُّبلاء لتلك الرسالة العلمية بنتيجةٍ خِتامها مِسكُ التّفوُّق وَ ثَمرُ النّجاح بالامتياز لا بديل ،، ■ نُّخبة العِلم ،، نحنُ هُنا من أجلكم نفتخر بكم جميعًا في هذا المستوى التعليمي ،، كان وَ لابد أَنْ نُرافقكم توجيهيا وَ معلوماتيا ،، دُون أي استغلال سلبي ،، حيث لا مُقابل ،، سِوى الإحترام العلمي المتبادل ،، ... وَ الله المُستعان ،، ،، #_عقبة__بن___نافع ،،
    اعجبني
    أحببت هذا
    2
    1 التعليقات 0 المشاركات 6 الف مشاهدة 1 تقييم
  • مقالة فلسفية حول العلوم الانسانية
    دافع عن الرأي القائل: " إن الظاهرة الإنسانية قابلة للدراسة العلمية ".
    مقدمة ( طرح المشكلة) :04/04
    لقد ساد الاعتقاد لمدة طويلة من الزمن أن الدراسة العلمية مقتصرة على الظواهر الفيزيائية و الظواهر البيولوجية فقط دون غيرها وكان هذا الرأي شائعا لدى الكثير من العلماء والفلاسفة ،
    غير أن بعض الفلاسفة والعلماء يتبنون وجهة نظر مغايرة لهذا الاعتقاد . وهي امكانية دراسة الظواهر الانسانية دراسة علمية دقيقة
    ومن خلال هذا تبدو هذه النظرة الأخيرة صحيحة وصادقة
    فكيف يمكننا إثبات علمية العلوم الإنسانية ؟ و كيف يمكن البرهنة على أن العلوم الإنسانية بإمكانها التوصل إلى صياغة قوانين للسلوك الإنساني تفسره وتسمح بالتنبؤ به قبل حدوثه
    التحليل ( محاولة حل المشكلة) 12/12 :
    أولا : عرض منطق الأطروحة .
    يعتقد كثير من الفلاسفة والعلماء أن الظواهر الإنسانية يمكن إخضاعها للدراسة العلمية التجريبية .
    وينتقدون أنصار المنهج التجريبي بمراحله الكلاسيكية الذين قالوا إن التجريب مقتصر على العلوم الطبيعية، و أن العلوم الإنسانية ليست علوما بالمعنى الدقيق لكلمة علم.
    العوائق الإبستمولوجية التي يتذرع بها البعض لمحاولة البرهنة على أن الظاهرة الإنسانية لا يمكن دراستها دراسة علمية يمكن تجاوزها .
    تكييف المنهج التجريبي حسب خصوصية الظاهرة المدروسة (الإنسانية)، ففيما يخص الذاتية، فإن التجرد التام من الذاتية متعذر حتى في العلوم المسماة دقيقة، فلماذا نطالب الباحثين في الدراسات الإنسانية أن يتحلوا بالموضوعية المطلقة ؟ ثم إنه من الجحود تجاهل المجهودات الكبيرة التي بذلت في ميدان الدراسات الإنسانية للابتعاد عن الميول والرغبات العواطف والأحكام القيمية والاعتبارات الذاتية في دراسة الظاهرة الإنسانية ( المنهج التاريخي ، ونقد المؤرخ للمصادر نقدا خارجيا ونقدا داخليا ) .
    وفيما يخص صعوبة التجريب في العلوم الإنسانية ،فيمكن تعويض التجريب المباشر بالتجريب غير المباشر ( المقارنة) ، وحتى البيولوجيا وهي علم طبيعي تعتمد على هذا النوع من التجريب ؛ ففي مجال دراسة الظواهر الاجتماعية ، ولكي يدرس السوسيولوجي مثلا أثر الطلاق (ظاهرة اجتماعية) على نفسية وسلوك الأطفال ونتائجهم المدرسية فهو ليس مطالبا بتطليق أسرة حتى يتمكن من القيام بهذه الدراسة ،وإنما يكفيه التجريب غير المباشر أي المقارنة بين الأطفال الذين نشئوا في أسرهم ،والأطفال المحرومين من الأسرة .
    أما عن صعوبة إجراء الملاحظة المباشرة، فإنه يمكن تعويضها بالملاحظة غير المباشرة؛ أي ملاحظة الظاهرة من خلال آثارها، وحتى العلوم الفيزيائية تعتمد على هذا النوع من الملاحظات، فلماذا لا تعتمد عليه العلوم الإنسانية ؟ مثال ذلك أن لا أحد من العلماء يمكنه أن يلاحظ سواء بحواسه أو بأجهزة الإلكترون مباشرة، وإنما يلاحظ من خلال آثاره( الإشعاع الصادر عنه).
    وفي مجال الحتمية ،فإذا كانت الظاهرة الإنسانية لا تخضع لحتمية مطلقة لأنها صادرة عن إنسان يتصرف حسب إرادته ،على خلاف الظاهرة الطبيعية التي تحدث على نفس النحو دوما ،فإنه يمكن تعويض السببية و الحتمية بمبدأ الغائية ، أي التفسير الغائي للظواهر الإنسانية بدلا من التفسير الحتمي .
    ثانيا : الدفاع عن الأطروحة بحجج شخصية .
    وهناك عدة أدلة تثبت الدراسة العلمية للظواهر الإنسانية، ومنها توصل علماء النفس والاجتماع إلى صياغة قوانين تفسر السلوك، وتسمح بالتنبؤ به : ( قوانين التعلم ، قوانين الإدراك ، قوانين النسيان ، وقوانين الذكاء ....) . والمنهج السلوكي في علم النفس القائم على الملاحظة الخارجية للسلوك وليس على الدراسة الذاتية الاستبطانية
    ثالثا : نقد منطق الخصوم .
    والذين عارضوا قيام علوم إنسانية واجتماعية موضوعها دراسة الأبعاد الأخرى المختلفة للإنسان ولا تدرسها البيولوجيا ( البعد النفسي ، البعد الاجتماعي ، التغير الزمني على صعيد الأفراد ...) ، انطلقوا من نظرة سكونية متعصبة للمنهج التجريبي بمراحله الكلاسيكية( ملاحظة ، فرضية ، تجربة ) ، في حين أن المنهج العلمي التجربيبي منهج مرن يمكن تكييفه حسب خصوصية الموضوع المدروس . . .
    ثم إن الدراسة العلمية للظاهرة لا تستلزم الدراسة التجريبية، فهناك علوم دقيقة كعلم الفلك ليست تجريبية وإنما تعتمد على الملاحظة غير المباشر والفروض كبديل عن التجريب المباشر
    خاتمة ( حل المشكلة):04/04
    ومن التحليل السابق ، وكحل للمشكلة يمكننا القول إن الأطروحة القائلة بأن الظواهر الإنسانية قابلة للدراسة العلمية هي أطروحة صحيحة ، ولها ما يبررها ، لذلك تبنيناها ودافعنا عنها : فقد أصبح واضحا أن الدراسات الإنسانية وإن كانت نتائجها أقل دقة وموضوعية من نتائج الدراسات الفيزيائية فإنها مع ذلك دراسات علمية توصلت إلى صياغة قوانين للسلوك الإنساني سواء الفردي أو الجماعي
    مقالة فلسفية حول العلوم الانسانية دافع عن الرأي القائل: " إن الظاهرة الإنسانية قابلة للدراسة العلمية ". مقدمة ( طرح المشكلة) :04/04 لقد ساد الاعتقاد لمدة طويلة من الزمن أن الدراسة العلمية مقتصرة على الظواهر الفيزيائية و الظواهر البيولوجية فقط دون غيرها وكان هذا الرأي شائعا لدى الكثير من العلماء والفلاسفة ، غير أن بعض الفلاسفة والعلماء يتبنون وجهة نظر مغايرة لهذا الاعتقاد . وهي امكانية دراسة الظواهر الانسانية دراسة علمية دقيقة ومن خلال هذا تبدو هذه النظرة الأخيرة صحيحة وصادقة فكيف يمكننا إثبات علمية العلوم الإنسانية ؟ و كيف يمكن البرهنة على أن العلوم الإنسانية بإمكانها التوصل إلى صياغة قوانين للسلوك الإنساني تفسره وتسمح بالتنبؤ به قبل حدوثه التحليل ( محاولة حل المشكلة) 12/12 : أولا : عرض منطق الأطروحة . يعتقد كثير من الفلاسفة والعلماء أن الظواهر الإنسانية يمكن إخضاعها للدراسة العلمية التجريبية . وينتقدون أنصار المنهج التجريبي بمراحله الكلاسيكية الذين قالوا إن التجريب مقتصر على العلوم الطبيعية، و أن العلوم الإنسانية ليست علوما بالمعنى الدقيق لكلمة علم. العوائق الإبستمولوجية التي يتذرع بها البعض لمحاولة البرهنة على أن الظاهرة الإنسانية لا يمكن دراستها دراسة علمية يمكن تجاوزها . تكييف المنهج التجريبي حسب خصوصية الظاهرة المدروسة (الإنسانية)، ففيما يخص الذاتية، فإن التجرد التام من الذاتية متعذر حتى في العلوم المسماة دقيقة، فلماذا نطالب الباحثين في الدراسات الإنسانية أن يتحلوا بالموضوعية المطلقة ؟ ثم إنه من الجحود تجاهل المجهودات الكبيرة التي بذلت في ميدان الدراسات الإنسانية للابتعاد عن الميول والرغبات العواطف والأحكام القيمية والاعتبارات الذاتية في دراسة الظاهرة الإنسانية ( المنهج التاريخي ، ونقد المؤرخ للمصادر نقدا خارجيا ونقدا داخليا ) . وفيما يخص صعوبة التجريب في العلوم الإنسانية ،فيمكن تعويض التجريب المباشر بالتجريب غير المباشر ( المقارنة) ، وحتى البيولوجيا وهي علم طبيعي تعتمد على هذا النوع من التجريب ؛ ففي مجال دراسة الظواهر الاجتماعية ، ولكي يدرس السوسيولوجي مثلا أثر الطلاق (ظاهرة اجتماعية) على نفسية وسلوك الأطفال ونتائجهم المدرسية فهو ليس مطالبا بتطليق أسرة حتى يتمكن من القيام بهذه الدراسة ،وإنما يكفيه التجريب غير المباشر أي المقارنة بين الأطفال الذين نشئوا في أسرهم ،والأطفال المحرومين من الأسرة . أما عن صعوبة إجراء الملاحظة المباشرة، فإنه يمكن تعويضها بالملاحظة غير المباشرة؛ أي ملاحظة الظاهرة من خلال آثارها، وحتى العلوم الفيزيائية تعتمد على هذا النوع من الملاحظات، فلماذا لا تعتمد عليه العلوم الإنسانية ؟ مثال ذلك أن لا أحد من العلماء يمكنه أن يلاحظ سواء بحواسه أو بأجهزة الإلكترون مباشرة، وإنما يلاحظ من خلال آثاره( الإشعاع الصادر عنه). وفي مجال الحتمية ،فإذا كانت الظاهرة الإنسانية لا تخضع لحتمية مطلقة لأنها صادرة عن إنسان يتصرف حسب إرادته ،على خلاف الظاهرة الطبيعية التي تحدث على نفس النحو دوما ،فإنه يمكن تعويض السببية و الحتمية بمبدأ الغائية ، أي التفسير الغائي للظواهر الإنسانية بدلا من التفسير الحتمي . ثانيا : الدفاع عن الأطروحة بحجج شخصية . وهناك عدة أدلة تثبت الدراسة العلمية للظواهر الإنسانية، ومنها توصل علماء النفس والاجتماع إلى صياغة قوانين تفسر السلوك، وتسمح بالتنبؤ به : ( قوانين التعلم ، قوانين الإدراك ، قوانين النسيان ، وقوانين الذكاء ....) . والمنهج السلوكي في علم النفس القائم على الملاحظة الخارجية للسلوك وليس على الدراسة الذاتية الاستبطانية ثالثا : نقد منطق الخصوم . والذين عارضوا قيام علوم إنسانية واجتماعية موضوعها دراسة الأبعاد الأخرى المختلفة للإنسان ولا تدرسها البيولوجيا ( البعد النفسي ، البعد الاجتماعي ، التغير الزمني على صعيد الأفراد ...) ، انطلقوا من نظرة سكونية متعصبة للمنهج التجريبي بمراحله الكلاسيكية( ملاحظة ، فرضية ، تجربة ) ، في حين أن المنهج العلمي التجربيبي منهج مرن يمكن تكييفه حسب خصوصية الموضوع المدروس . . . ثم إن الدراسة العلمية للظاهرة لا تستلزم الدراسة التجريبية، فهناك علوم دقيقة كعلم الفلك ليست تجريبية وإنما تعتمد على الملاحظة غير المباشر والفروض كبديل عن التجريب المباشر خاتمة ( حل المشكلة):04/04 ومن التحليل السابق ، وكحل للمشكلة يمكننا القول إن الأطروحة القائلة بأن الظواهر الإنسانية قابلة للدراسة العلمية هي أطروحة صحيحة ، ولها ما يبررها ، لذلك تبنيناها ودافعنا عنها : فقد أصبح واضحا أن الدراسات الإنسانية وإن كانت نتائجها أقل دقة وموضوعية من نتائج الدراسات الفيزيائية فإنها مع ذلك دراسات علمية توصلت إلى صياغة قوانين للسلوك الإنساني سواء الفردي أو الجماعي
    أحببت هذا
    3
    0 التعليقات 0 المشاركات 3 الف مشاهدة 1 تقييم
  • المسلمين ما بين كنا ونحن
    -قلنا كنا وكنا متناسين نحن ,عظمنا امر كنا وقللنا من شأن نحن ,فأصبحنا لاكنا ولا نحن ,نحن تقول انا من نسل كنا وكنا تقول انا سهل نحن, فكنا تبني وتشيد لنحن ,فما اعطينا حق كنا ولا نحن فكل منهما توجد في موقعها فنحن تصبح كنا ان عظمت وكنا تشفع لنحن ان كانت تستحق شفاعة ,أضمرنا نحن بكنا وهدمنا كنا بنحن , فإن اقمنا نحن اقامة حسنة فيها عزة تكون لكنا خير خلف وان جعلنا لكنا اتساع بنحن سنكون ظفرنا بكنا ونحن معا ,فما الاعتزاز بكنا يكفي في واقع نحن وما نحن تعطي حق كنا ,فكل من كنا ونحن لها زمن ووقت وحين , ففلاحنا بكنا يكون في الاعتزاز بالسلف والخلف والانتصار نحن ان كان مجسد على ارض الواقع مشرف لكل من نحن وكنا . هدمنا اصل نحن بكنا واجهزنا على كنا بنحن ,وما نحن بهذا ولا بذاك . فالله معيينا لنعيد شرف وفخر واعتزاز كنا بنحن جاعلين لكنا خير سلف بنحن وبإذن اله سنكون نحن امتداد لكنا وخير ذرية وخلف لها .
    المسلمين ما بين كنا ونحن -قلنا كنا وكنا متناسين نحن ,عظمنا امر كنا وقللنا من شأن نحن ,فأصبحنا لاكنا ولا نحن ,نحن تقول انا من نسل كنا وكنا تقول انا سهل نحن, فكنا تبني وتشيد لنحن ,فما اعطينا حق كنا ولا نحن فكل منهما توجد في موقعها فنحن تصبح كنا ان عظمت وكنا تشفع لنحن ان كانت تستحق شفاعة ,أضمرنا نحن بكنا وهدمنا كنا بنحن , فإن اقمنا نحن اقامة حسنة فيها عزة تكون لكنا خير خلف وان جعلنا لكنا اتساع بنحن سنكون ظفرنا بكنا ونحن معا ,فما الاعتزاز بكنا يكفي في واقع نحن وما نحن تعطي حق كنا ,فكل من كنا ونحن لها زمن ووقت وحين , ففلاحنا بكنا يكون في الاعتزاز بالسلف والخلف والانتصار نحن ان كان مجسد على ارض الواقع مشرف لكل من نحن وكنا . هدمنا اصل نحن بكنا واجهزنا على كنا بنحن ,وما نحن بهذا ولا بذاك . فالله معيينا لنعيد شرف وفخر واعتزاز كنا بنحن جاعلين لكنا خير سلف بنحن وبإذن اله سنكون نحن امتداد لكنا وخير ذرية وخلف لها .
    اعجبني
    أحببت هذا
    رائع
    3
    0 التعليقات 0 المشاركات 973 مشاهدة 0 تقييم
  • معارك كانت مصيرية بالنسبة للإسلام
    1 غزوة بدر بقيادة محمد صلى الله عليه وسلم التي دارت بين المسلمين وكفار قريش وقعت في 17 رمضان 2هـ الموافق 13 مارس 624م. هزم المسلمون في هذه المعركة جيش قريش الذي كان يفوقهم عددًا وعتادًا، وكانت بمثابة انتصار كبير للإسلام، ونقطة تحول في تاريخه.
    2معركة عين جالوت بقيادة السلطان سيف الدين قطز التي دارت بين المماليك والمغول قعت معركة عين جالوت في 3 سبتمبر 1260م، بين المسلمين بقيادة السلطان سيف الدين قطز والمغول بقيادة كتبغا خان. كانت هذه المعركة من أعظم المعارك في التاريخ الإسلامي، وشكلت نقطة تحول في تاريخ العالم الإسلامي، حيث تمكن المسلمون من هزيمة المغول في هذه المعركة، وبالتالي وقف زحفهم نحو العالم الإسلامي.
    3 معركة ملاذ كرد بقيادة سلطان الب ارسلان التي دارت بين السلاجقة و الروم وقعت معركة ملاذ كرد في 25 ربيع الأول 463هـ الموافق 30 أغسطس 1071م، بين المسلمين بقيادة السلطان ألب أرسلان والروم بقيادة الإمبراطور رومانوس الرابع. كانت هذه المعركة من أهم المعارك في التاريخ الإسلامي، حيث تمكن المسلمون من هزيمة الروم في هذه المعركة، وبالتالي فتح الطريق أمامهم للسيطرة على بلاد الشام وبلاد الأناضول.

    -وكل هذه المعارك كان النصر فيها حليفا للإسلام والمسلمين وانتصروا بإ مانهم أن عليهم الجهاد والنصر يأتي من عند الله .
    -وهذه المعارك كانت هي التي حددت مصير الاسلام والمسلمين .
    -كانت هذه المعارك الثلاث من أهم المعارك في التاريخ الإسلامي، حيث كان لها تأثير كبير على مجرى التاريخ الإسلامي، وساهمت في نشر الإسلام وتعزيز قوته.
    معارك كانت مصيرية بالنسبة للإسلام 1 غزوة بدر بقيادة محمد صلى الله عليه وسلم التي دارت بين المسلمين وكفار قريش وقعت في 17 رمضان 2هـ الموافق 13 مارس 624م. هزم المسلمون في هذه المعركة جيش قريش الذي كان يفوقهم عددًا وعتادًا، وكانت بمثابة انتصار كبير للإسلام، ونقطة تحول في تاريخه. 2معركة عين جالوت بقيادة السلطان سيف الدين قطز التي دارت بين المماليك والمغول قعت معركة عين جالوت في 3 سبتمبر 1260م، بين المسلمين بقيادة السلطان سيف الدين قطز والمغول بقيادة كتبغا خان. كانت هذه المعركة من أعظم المعارك في التاريخ الإسلامي، وشكلت نقطة تحول في تاريخ العالم الإسلامي، حيث تمكن المسلمون من هزيمة المغول في هذه المعركة، وبالتالي وقف زحفهم نحو العالم الإسلامي. 3 معركة ملاذ كرد بقيادة سلطان الب ارسلان التي دارت بين السلاجقة و الروم وقعت معركة ملاذ كرد في 25 ربيع الأول 463هـ الموافق 30 أغسطس 1071م، بين المسلمين بقيادة السلطان ألب أرسلان والروم بقيادة الإمبراطور رومانوس الرابع. كانت هذه المعركة من أهم المعارك في التاريخ الإسلامي، حيث تمكن المسلمون من هزيمة الروم في هذه المعركة، وبالتالي فتح الطريق أمامهم للسيطرة على بلاد الشام وبلاد الأناضول. -وكل هذه المعارك كان النصر فيها حليفا للإسلام والمسلمين وانتصروا بإ مانهم أن عليهم الجهاد والنصر يأتي من عند الله . -وهذه المعارك كانت هي التي حددت مصير الاسلام والمسلمين . -كانت هذه المعارك الثلاث من أهم المعارك في التاريخ الإسلامي، حيث كان لها تأثير كبير على مجرى التاريخ الإسلامي، وساهمت في نشر الإسلام وتعزيز قوته.
    أحببت هذا
    5
    2 التعليقات 0 المشاركات 2 الف مشاهدة 0 تقييم
  • الوقت ... غنيمة العُقلاء ...
    أيُّها التلاميذ العُقلاء ... اِغتنموا هذه اللحظات لتفادي النَّدم في آخر الومضات ،، ... ماذا بعد العٌطلة و الاستراحة الرَّمضانية الرَّبيعية !!؟ ،،
    ¹🔹️ فئة التلاميذ النِّظاميين ؛؛ عودة دراسية موفقة بعد راحة مؤقته ... استئناف الحضور النظامي و استقبال دروس الفصل الثالث نظريا ثم تطبيقيا بالتوازي مع استدراك ما مضى من المفاهيم العالقة في الذهن دون فهم أو تطبيق مباشر من الفصل الأول و الثاني ،، لا مجال لوضع الأعذار حول قضية العزوف المدرسي تحجّجا بنجاعة دروس الدّعم الخاص و كذا توارثا سلبيا من المواسم السابقة ،، لا عُذر لذلك العُزوف في هذا الفصل الأخير مهما كانت الأسباب المُفتعلة طبعا ،، خُذِ النُّصح واستمر ... ختاما بأخذ العبرة من الأخطاء المرتكبة في الاختبارات الفصلية السابقة لهذا الموسم و تحويلها إلى نُقطة إضافية في سجل الخبرة العلمية التي تفيد التأقلم مع الاختبار القادم للبكالوريا التجريبي ثم امتحان شهادة البكالوريا ... ما تبقى مِن زمن يكفي للتدارك و المُراجعة التفصيلية و التحصيلية و الشاملة ... هذا لِمن أراد النَّجاح بل الامتياز .
    ²🔸️ فئة الطلبة الأحرار ؛؛ ضرورة مواكبة سيرورة الدُّروس النِّظامية لمعرفة مدى تقدم البرنامج دون تجاوزه بخطوات أكبر من جهة و العمل على المراجعة الشاملة تحضيرا للامتحان الأساسي من جهة أخرى ... على مسار شهرين تقريبا من الآن و تقسيم المُذاكرة على جميع المواد بالتوازي سواء العلمية منها أو الأدبية النهج ... مع تخصيص وقت لاحق للمحاولة في باقة البكالوريات التجريبية للموسم السابق ثم الموسم الحالي لأخذ أكبر حجم من الأفكار و التمرّن استعدادا للامتحان الختامي ... أما من جانب أخذ العبرة من المحاولة أو المحاولات السابقة لابد منه و أمر ضروري لتحقيق النجاح بل الامتياز ،، و لكل ممتحن عثرة لها تفاصيل يرويها في نفسه على حسرة أو ألم ... راجيا التوفيق من الله لتجاوز تلك العثرة و تحصيل المطلوب ألا و هو النجاح بالنتيجة الأفضل .

    ... لِكلا الفئتين ؛؛ تقسيم الوقت و تنظيمه حسب الظروف و ما تبقى منه أمر مشروط و واجب ... عِلما معلوم أنَّ الخُطوات الأخيرة دوما ما تصنع الفارق في كل سباق خاصة العلميّ ... 57 يوما تقريبا باستغلال مثيل لها ستصنع المُستحيل الذي ليس ببعيد عن كلِّ مُثابرٍ يُريد الامتياز .
    ■ إضافة و مُلاحظة هامة ؛؛ يُرجى ترك أمر تحديد الدروس التي سيشملها الامتحان النهائي لأهل الاختصاص الرسمي داخل خلية وزارة التربية و التعليم ... و الاهتمام بالتحضير دون مراعاة الإشهارات الترويجية اللارسمية كسبا للتفاعلات العقيمة تلاعبا بأمخاخ التلاميذ و طلاب العلم ... مهما كان الأمر معونة أو مساعدة فلابد أن يكون من طرف الجهات الرَّسمية و فقط للأخذ به ... مع المعرفة المُسبقة بأنه في كل دورة و عام تظهر مثل هذه الإشاعات و التي ننصح بعدم الإكتراث لها بتقليل التواجد في منصات التواصل الإجتماعي إلا للضرورة القُصوى و العمل على طاولة المراجعة بشكل مباشر .

    مِنْ هدايا المِنصة العلمية قريبا ؛؛ بعون الله سيتم رفع باقات متنوعة للبكالوريات التجريبية للموسم السابق تحضيرا لهذا الموسم في أغلب المواد ... يُرجى استغلالها من التلاميذ الشّرفاء و طلاب العِلم الأحرار كذا .
    ⏳ الوقت ⌛ ... غنيمة العُقلاء ... 🪴 أيُّها التلاميذ العُقلاء ... اِغتنموا هذه اللحظات لتفادي النَّدم في آخر الومضات ،، ... ماذا بعد العٌطلة و الاستراحة الرَّمضانية الرَّبيعية !!؟ ،، ¹🔹️ فئة التلاميذ النِّظاميين ؛؛ عودة دراسية موفقة بعد راحة مؤقته ... استئناف الحضور النظامي و استقبال دروس الفصل الثالث نظريا ثم تطبيقيا بالتوازي مع استدراك ما مضى من المفاهيم العالقة في الذهن دون فهم أو تطبيق مباشر من الفصل الأول و الثاني ،، لا مجال لوضع الأعذار حول قضية العزوف المدرسي تحجّجا بنجاعة دروس الدّعم الخاص و كذا توارثا سلبيا من المواسم السابقة ،، لا عُذر لذلك العُزوف في هذا الفصل الأخير مهما كانت الأسباب المُفتعلة طبعا ،، خُذِ النُّصح واستمر ... ختاما بأخذ العبرة من الأخطاء المرتكبة في الاختبارات الفصلية السابقة لهذا الموسم و تحويلها إلى نُقطة إضافية في سجل الخبرة العلمية التي تفيد التأقلم مع الاختبار القادم للبكالوريا التجريبي ثم امتحان شهادة البكالوريا ... ما تبقى مِن زمن يكفي للتدارك و المُراجعة التفصيلية و التحصيلية و الشاملة ... هذا لِمن أراد النَّجاح بل الامتياز . ²🔸️ فئة الطلبة الأحرار ؛؛ ضرورة مواكبة سيرورة الدُّروس النِّظامية لمعرفة مدى تقدم البرنامج دون تجاوزه بخطوات أكبر من جهة و العمل على المراجعة الشاملة تحضيرا للامتحان الأساسي من جهة أخرى ... على مسار شهرين تقريبا من الآن و تقسيم المُذاكرة على جميع المواد بالتوازي سواء العلمية منها أو الأدبية النهج ... مع تخصيص وقت لاحق للمحاولة في باقة البكالوريات التجريبية للموسم السابق ثم الموسم الحالي لأخذ أكبر حجم من الأفكار و التمرّن استعدادا للامتحان الختامي ... أما من جانب أخذ العبرة من المحاولة أو المحاولات السابقة لابد منه و أمر ضروري لتحقيق النجاح بل الامتياز ،، و لكل ممتحن عثرة لها تفاصيل يرويها في نفسه على حسرة أو ألم ... راجيا التوفيق من الله لتجاوز تلك العثرة و تحصيل المطلوب ألا و هو النجاح بالنتيجة الأفضل . 🌳 ... لِكلا الفئتين ؛؛ تقسيم الوقت و تنظيمه حسب الظروف و ما تبقى منه أمر مشروط و واجب ... عِلما معلوم أنَّ الخُطوات الأخيرة دوما ما تصنع الفارق في كل سباق خاصة العلميّ ... 57 يوما تقريبا باستغلال مثيل لها ستصنع المُستحيل الذي ليس ببعيد عن كلِّ مُثابرٍ يُريد الامتياز . ■ إضافة و مُلاحظة هامة ؛؛ يُرجى ترك أمر تحديد الدروس التي سيشملها الامتحان النهائي لأهل الاختصاص الرسمي داخل خلية وزارة التربية و التعليم ... و الاهتمام بالتحضير دون مراعاة الإشهارات الترويجية اللارسمية كسبا للتفاعلات العقيمة تلاعبا بأمخاخ التلاميذ و طلاب العلم ... مهما كان الأمر معونة أو مساعدة فلابد أن يكون من طرف الجهات الرَّسمية و فقط للأخذ به ... مع المعرفة المُسبقة بأنه في كل دورة و عام تظهر مثل هذه الإشاعات و التي ننصح بعدم الإكتراث لها بتقليل التواجد في منصات التواصل الإجتماعي إلا للضرورة القُصوى و العمل على طاولة المراجعة بشكل مباشر . 📕 مِنْ هدايا المِنصة العلمية قريبا ؛؛ بعون الله سيتم رفع باقات متنوعة للبكالوريات التجريبية للموسم السابق تحضيرا لهذا الموسم في أغلب المواد ... يُرجى استغلالها من التلاميذ الشّرفاء و طلاب العِلم الأحرار كذا .
    أحببت هذا
    3
    1 التعليقات 0 المشاركات 7 الف مشاهدة 1 تقييم
  • مِنْ رسائل وَ توجيهات المِنصة العلمية ²⁰24 ؛؛
    ☆ أيُّها النُّخبة العِلمية ... أيُّها التلاميذ وَ الطلَبة الشُّرفاء ... نظاميين و أحرارًا على حدِّ السَّواء ،،
    ● ... في ساحة العِلم النَّبيل ،، بالقرب من بوابة الأمل الجميل ،، بعيدًا عن مِقصلة الطُّموح ،، إنَّ ؛؛
    • حصادكم قد يتأخَّر ،، يتعثَّر ،، ... لكن ... لا وَ لنْ يُتلف ،،
    • شُعلة الأمل قد تبْهت ... لكنَّها ... لا وَ لنْ تنطفئ ،، ... بل تزداد توهجاً رويداً رويداً حين يقترب الموعد ،، لاحقًا بتوفيق من الله حين النتيجة ستشتعل لتُنير الدَّرب و تتحقّق الأماني ،،
    • نسق المُراجعة وَجب أنْ يكون متوازن بين جميع المواد خصوصا العلمية وَ الأدبية ... لتحقيق الامتياز لابد من ذلك ...
    • لا مجال لوضع الأعذار سواء من جانب تراكم الدروس وَ كثرتها أو مِن جانب آخر نحو التفكير في النتيجة دون العمل لها ... مَن يُريد فلْيعمل بجِدّ وَ كدّ ...
    • استغلالكم للوقت بعيدًا عما يأكله كما النَّار حطبا ... بعيدًا عن هذا الفضاء الوهمي الافتراضي تحديدًا مواقع التواصل الاجتماعي ... الضرورة فقط من تستدعي دخولكم وَ حين الاستفادة المباشرة وَجب قطع الاتصال وَ التركيز عن المراجعة و تحريك الأقلام و تقيِّد العِلم ،،

    ✓ تحفيز خاص ؛؛ ... إلى كوْكبة طلاب العلم ،، فئة الأحرار ،، إعادةً للمحاولة من أجل رفع المستوى و تحقيق المُبتغى ،، الامتياز لا بديل ... استمروا في المذاكرة مهما كانت الظروف ،، فباب العلم لا يوصد في وجه من اتجه نحوه ،، بل يبقى مفتوحًا له حتى يصل ،، حتى يدخل ،، حتى يحقق ذلك الطُّموح ... ذلك وعد الحق مِنَ السَّميع العلِيم ... بعد الأخذ بالأسباب طبعا و تبرئة الضمير العلمي ،، ... شِعار العمل ؛؛ أخذ العِبرة مما مضى وَ السّعي لتدارك الأخطاء لتحقيق المُبتغى ،، الامتياز لابديل ... و كفى ،،


    مُلاحظة ختامية ؛؛ إنَّ رفع الملفات في الحقيبة الألماسية الإلكترونية الخاصة بهذا الموسم يتم بشكل دوري و مستمر ... لذا وجب الدخول لها و التجوّل في الحديقة من حين لآخر ... من أجل الاستفادة المعلوماتية و التوجيهية ... و فقط .

    ➰️ خِتامًا ،، نسأل الله في هذا الشهر المُبارك وَ العشر الأواخر منهُ ،، التوفيق و السَّداد في هذه المهمة العلمية لكم يا تلاميذنا الشُّرفاء ،، و أنْ يرزقكم بذاك الشيء الجميل ،، فنسجد لهُ سويا مِن شدَّة الفرح ... ذاك الشيء ألا و هو النَّجاح بل الامتياز ... وَ الله المُستعان .


    الإصرار وَ الشَّغف
    ■ تعب المُراجعة أفضل منْ ألم السُّقوط ■


    ،، #_عقبة__بن___نافع ،،
    🟢 مِنْ رسائل وَ توجيهات المِنصة العلمية ²⁰24 ؛؛ ☆ أيُّها النُّخبة العِلمية ... أيُّها التلاميذ وَ الطلَبة الشُّرفاء ... نظاميين و أحرارًا على حدِّ السَّواء ،، ● ... في ساحة العِلم النَّبيل ،، بالقرب من بوابة الأمل الجميل ،، بعيدًا عن مِقصلة الطُّموح ،، إنَّ ؛؛ • حصادكم قد يتأخَّر ،، يتعثَّر ،، ... لكن ... لا وَ لنْ يُتلف ،، • شُعلة الأمل قد تبْهت ... لكنَّها ... لا وَ لنْ تنطفئ ،، ... بل تزداد توهجاً رويداً رويداً حين يقترب الموعد ،، لاحقًا بتوفيق من الله حين النتيجة ستشتعل لتُنير الدَّرب و تتحقّق الأماني ،، • نسق المُراجعة وَجب أنْ يكون متوازن بين جميع المواد خصوصا العلمية وَ الأدبية ... لتحقيق الامتياز لابد من ذلك ... • لا مجال لوضع الأعذار سواء من جانب تراكم الدروس وَ كثرتها أو مِن جانب آخر نحو التفكير في النتيجة دون العمل لها ... مَن يُريد فلْيعمل بجِدّ وَ كدّ ... • استغلالكم للوقت بعيدًا عما يأكله كما النَّار حطبا ... بعيدًا عن هذا الفضاء الوهمي الافتراضي تحديدًا مواقع التواصل الاجتماعي ... الضرورة فقط من تستدعي دخولكم وَ حين الاستفادة المباشرة وَجب قطع الاتصال وَ التركيز عن المراجعة و تحريك الأقلام و تقيِّد العِلم ،، ✓ تحفيز خاص ؛؛ ... إلى كوْكبة طلاب العلم ،، فئة الأحرار ،، إعادةً للمحاولة من أجل رفع المستوى و تحقيق المُبتغى ،، الامتياز لا بديل ... استمروا في المذاكرة مهما كانت الظروف ،، فباب العلم لا يوصد في وجه من اتجه نحوه ،، بل يبقى مفتوحًا له حتى يصل ،، حتى يدخل ،، حتى يحقق ذلك الطُّموح ... ذلك وعد الحق مِنَ السَّميع العلِيم ... بعد الأخذ بالأسباب طبعا و تبرئة الضمير العلمي ،، ... شِعار العمل ؛؛ أخذ العِبرة مما مضى وَ السّعي لتدارك الأخطاء لتحقيق المُبتغى ،، الامتياز لابديل ... و كفى ،، 🟥 مُلاحظة ختامية ؛؛ إنَّ رفع الملفات في الحقيبة الألماسية الإلكترونية الخاصة بهذا الموسم يتم بشكل دوري و مستمر ... لذا وجب الدخول لها و التجوّل في الحديقة من حين لآخر ... من أجل الاستفادة المعلوماتية و التوجيهية ... و فقط . ➰️ خِتامًا ،، نسأل الله في هذا الشهر المُبارك وَ العشر الأواخر منهُ ،، التوفيق و السَّداد في هذه المهمة العلمية لكم يا تلاميذنا الشُّرفاء ،، و أنْ يرزقكم بذاك الشيء الجميل ،، فنسجد لهُ سويا مِن شدَّة الفرح ... ذاك الشيء ألا و هو النَّجاح بل الامتياز ... وَ الله المُستعان . 🦋 الإصرار وَ الشَّغف 🦋 ■ تعب المُراجعة أفضل منْ ألم السُّقوط ■ ،، #_عقبة__بن___نافع ،،
    أحببت هذا
    6
    2 التعليقات 0 المشاركات 6 الف مشاهدة 0 تقييم
الصفحات المعززة
منشورات منوعة

الان يمكنكم متابعة منشورات الاستاذ عقبة بن نافع المتميزة على موقع اتيد دوك صفحة الاستاذ عقبة بن نافع - المنصة العلمية لطلبة البكالوريا -

للدخول انقر على الصورة