• يوم مولده اشـــــرقت الدنيا
    وهلت نسائم التوحيد في الارض
    محمداً وفي السما محمود اعظم وليد
    فى الوصف كامل وفى الكمال أكيد ..
    فى الخلق مدرسه وفي الجمال فريد ..
    والقلم لو كتب اسمه رقص في الآيد ..
    بنوره تبسم وكأن اليوم اجمل عيد ..
    وكلما ذكرت محمداَ خرت دموع العين تزيد ..
    إنه مولدُ الحبيب يزينُ الكونَ الرحيب
    و يبهجُ نفسَ الكئيب و يجمّل كتابَ حياتنا بثوب قشيب ..
    انت #الرسول الاحمد
    انت #النبي محمد
    انت #الامين على الورى
    ذكر يطيب ويخلد
    يا صاحب القُبة الخضرة ومنبرها
    ‏يا سيدي يا رســول الله أنـت لهـا
    يوم مولده اشـــــرقت الدنيا وهلت نسائم التوحيد في الارض محمداً وفي السما محمود اعظم وليد فى الوصف كامل وفى الكمال أكيد .. فى الخلق مدرسه وفي الجمال فريد .. والقلم لو كتب اسمه رقص في الآيد .. بنوره تبسم وكأن اليوم اج❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️💝💝💝💝مل عيد .. وكلما ذكرت محمداَ خرت دموع العين تزيد .. إنه مولدُ الحبيب يزينُ الكونَ الرحيب و يبهجُ نفسَ الكئيب و يجمّل كتابَ حياتنا بثوب قشيب .. انت #الرسول الاحمد 💙🕊️ انت #النبي محمد 💙🕊️ انت #الامين على الورى 💙🕊️ ذكر يطيب ويخلد💙🕊️ يا صاحب القُبة الخضرة ومنبرها ‏يا سيدي يا رســول الله أنـت لهـا
    أحببت هذا
    2
    0 التعليقات 0 المشاركات 884 مشاهدة 1 تقييم
  • قالو اننا مجنين هذا الزمان
    وقد كذبو في قولهم لاننا نحن صحاب العقول
    نحن اعقل الناس تفكيرا في هذا الزمان
    طلبنا حرية طلبنا ارضا اصبح طلاب الحرية بلا عقول
    والله هم لا يعون قولهم اتبعو قول ماركس وادم سميث وهم من خربوا ارضنا بفكرهم القاهر لزمان
    فكرو مثلهم تكلموا بقولهم وهم لا يتناسون ماقال الاسلام والرسول
    نحلف بالله مئة مرة ان قول الطغات الكفار لساطقن
    ونحلف بالله ان قول الباقي هو قول الله والرسول
    قالو اننا مجنين هذا الزمان وقد كذبو في قولهم لاننا نحن صحاب العقول نحن اعقل الناس تفكيرا في هذا الزمان طلبنا حرية طلبنا ارضا اصبح طلاب الحرية بلا عقول والله هم لا يعون قولهم اتبعو قول ماركس وادم سميث وهم من خربوا ارضنا بفكرهم القاهر لزمان فكرو مثلهم تكلموا بقولهم وهم لا يتناسون ماقال الاسلام والرسول نحلف بالله مئة مرة ان قول الطغات الكفار لساطقن ونحلف بالله ان قول الباقي هو قول الله والرسول
    أحببت هذا
    1
    2 التعليقات 0 المشاركات 690 مشاهدة 0 تقييم
  • للترفيه...
    مقابلة صحفية مع ARNt
    الصحفي:
    اهلا بكم متابعينا في برنامج مشاهير نستضيف في حلقة اليوم السيد ARNt سيجيب عن جميع اسئلتكم في هذه المقابلة الصحفية الشيقة تابعونا
    السيدARNt:
    أرحب بجميع المعجبين
    الصحفي:
    سيدي هل بامكانك التعريف عن نفسك ودورك؟
    السيد ARNt:
    انا جزيئة غنية عن التعريف لكن سأجيبك .طبيعتى نكليوتيدية ريبية من عائلة مشهورة وهي الأحماض النووية.
    أنا الناقل الوفي للأحماض الامينية .أولد في النواة بالنسخ من مورثات خاصة سلسلة واحدة التف على شكل حرف L مقلوب
    أستقر بفضل روابط H بين A2Uو G3C أتلقى بعض التعديلات للتمكن من أداء أدواري
    السيدARNt دوري تثبيت ونقل أ.أ. نوعيا من الهيولى الى موقع الترجمة وهو الريبوزوم اينما كان
    الصحفي : هل تثبت أ. أ لوحدك ؟
    السيدARNtلا .يساعدني انزيم تنشيط نوعي مع حضور ATP لارتبط بالحمض وأزود بطاقة
    الصحفي : كيف يمكنك القيام بهذه المهام الدقيقة سيدي ؟
    السيدARNtههه ألا ترى بنيتي المميزة لي موقعين مهمين الاول لتثبيت الحمض نوعيا والاخر به رامزة مضادة أتعرف بها على الرامزة وفق تكامل القواعد .
    الصحفي :
    الصحفي : فعلا أنت وفي ومنظم كيف ترد على من يقارنك بابناء عمومتك :الرسول والريبوزومي
    السيد ARNt :
    أنا اكثر تحملا للمسؤولين منهم أجيد لغة البروتين ولغة النواة بينما الرسول ينقل المعلومة فقط . والريبوزومي في أحضان الريبوزوم .
    الصحفي : هل لديك اي مشاكل .
    السيدARNtليس لدي اي مشاكل الا بعض المواد الخارجية تقلدني في البنية وتحتل مواقعي في انزيم التنشيط او الريبوزوم .
    الصحفي : شكرا لحظورك سيدي .
    للترفيه... 👈مقابلة صحفية مع ARNt الصحفي: اهلا بكم متابعينا في برنامج مشاهير نستضيف في حلقة اليوم السيد ARNt سيجيب عن جميع اسئلتكم في هذه المقابلة الصحفية الشيقة تابعونا 👏👏 👈السيدARNt: أرحب بجميع المعجبين الصحفي: سيدي هل بامكانك التعريف عن نفسك ودورك؟ 👈السيد ARNt: انا جزيئة غنية عن التعريف لكن سأجيبك .طبيعتى نكليوتيدية ريبية من عائلة مشهورة وهي الأحماض النووية. أنا الناقل الوفي للأحماض الامينية .أولد في النواة بالنسخ من مورثات خاصة سلسلة واحدة التف على شكل حرف L مقلوب أستقر بفضل روابط H بين A2Uو G3C أتلقى بعض التعديلات للتمكن من أداء أدواري 👈السيدARNt دوري تثبيت ونقل أ.أ. نوعيا من الهيولى الى موقع الترجمة وهو الريبوزوم اينما كان الصحفي : هل تثبت أ. أ لوحدك ؟ 👈السيدARNtلا .يساعدني انزيم تنشيط نوعي مع حضور ATP لارتبط بالحمض وأزود بطاقة الصحفي : كيف يمكنك القيام بهذه المهام الدقيقة سيدي ؟ 👈السيدARNtههه ألا ترى بنيتي المميزة لي موقعين مهمين الاول لتثبيت الحمض نوعيا والاخر به رامزة مضادة أتعرف بها على الرامزة وفق تكامل القواعد . الصحفي : الصحفي : فعلا أنت وفي ومنظم كيف ترد على من يقارنك بابناء عمومتك :الرسول والريبوزومي 👈السيد ARNt : أنا اكثر تحملا للمسؤولين منهم أجيد لغة البروتين ولغة النواة بينما الرسول ينقل المعلومة فقط . والريبوزومي في أحضان الريبوزوم . الصحفي : هل لديك اي مشاكل . 👈السيدARNtليس لدي اي مشاكل الا بعض المواد الخارجية تقلدني في البنية وتحتل مواقعي في انزيم التنشيط او الريبوزوم . الصحفي : شكرا لحظورك سيدي .
    اضحكني
    أحببت هذا
    6
    3 التعليقات 0 المشاركات 12 الف مشاهدة 0 تقييم
  • أستاذي العزيز، أنت أقرب الناس إلى قلبي، أنت الشخص الذي أذكر فضائله العظيمة التي لا تنتهي. أنت شخص عظيم. لقد جسدتم معنى الإخلاص في العمل على أكمل وجه. بارك الله فيك أيها الكريم.
    وصدق أيضًا من شبه المعلم بالرسول. أنت رسول الأخلاق والمحبة للأجيال القادمة. أنت الذي تبني عقولهم وتربيهم. أنتم أساس بناء الشعوب والأمم.
    أستاذي العزيز، أنت أقرب الناس إلى قلبي، أنت الشخص الذي أذكر فضائله العظيمة التي لا تنتهي. أنت شخص عظيم☺️☺️. لقد جسدتم معنى الإخلاص في العمل على أكمل وجه. بارك الله فيك أيها الكريم. وصدق أيضًا من شبه المعلم بالرسول. أنت رسول الأخلاق والمحبة للأجيال القادمة. أنت الذي تبني عقولهم وتربيهم. أنتم أساس بناء الشعوب والأمم.🥰🥰🥰
    أحببت هذا
    2
    2 التعليقات 0 المشاركات 1 الف مشاهدة 0 تقييم
  • #بكالوريا_2022
    أنماط النصوص و مؤشراتها لطلاب البكالوريا #الجزء_الثاني
    #جميع_الشعب-
    ج-#النمط_الاستدلالي (الحجاجي) :
    يهدف النص الاستدلالي _الحجاجي) إلى استماة القارئ أو المستمع لتبني فكرة أو وجهة نظر ما وقبولها ، أما الاستدلال هو دعم الرأي بحجج وبراهين للإقناع ، فمجموعة من الحجج المنظمة قد تشكل حجاجا على تلقي أو بطلان الفكرة المقدم ، ومن أنواعه الإقناعي ، الدخضي ، والمقارن.
    #مؤشراته_و_خصائصه :
    • استخدام بعض القرائن اللغوية .
    • الابتعاد عن الخيال وقلة صوره.
    • الاعتماد على الأسلوب المنطقي.
    • حسن ترتيب الأفكار وتلاحقها مفصلة ، واضحة .
    • استعمال بعض الألوان البلاغية المختلفة من أجل الإقناع .
    • شيوع التكرار ، والعبارات المترادفة أوالمتضادة .
    • قد تكون امثلته محسوسة ، تجارب خاصة ، أحداث تاريخية ...
    • النص الحجاجي يأتي في قوالب شعرية أو نثرية كالخطابة ، والمقال لاستمالة الجمهور لتغيير سلوكهم (خطبة الرسول عليه الصلاة والسلام في خطية حجة الوداع).
    • يمكن أن يعتمد على المقدمة ، ثم التوسيع ، ثم الخاتمة ،إذا كان النص نثريا.
    • استخدام الخطاب المباشر.
    • استخدام الجمل القصيرة (إذا كان النص نثريا).
    • تنامي الأفكار (أي فكرة تولد فكرة).
    • تقديم الأدلة ، والحجج ، والشواهد والبراهين من القرآن ، الحديث ، الأمثال والحكم.
    د- #النمط_التفسيري (التوضيحي) :
    هو الطريقة التقنية المستخدمة في إعداد النص التفسيري وإخراجه بغية تحقيق غاية المرسل منه ، بالاضافة إلى اهتمامه بتبيان التعليل أو المصادر التي سمحت بالحصول الفعلي على الخبر ومايسمح بفهمه واستيعابه ، مع تقديم أمثلة ، كما يهتم بأسباب الحوادث ، ونتائجها وتحليل النظريات وتفسيرها .
    #مؤشراته_و_خصائصه :
    • استخدام المفردات المختصة بالمادة المعرفية .
    • يأتي هذا النص في صور مختلفة منها : الوصية ، الرسالة ، الخطابة ...
    • يهتم النص التفسيري بتحليل فكرة ، أو تفسير ظاهرة أو حادثة أو نص .
    • يعتمد على استعمال افعال المعاينة ، والملاحظة والاستنتاج مثل : " بعد ملاحظتنا ، أثناء معاينتنا ـ عندما شاهدنا ، بناء على ما سبق نستنتج".
    • إيراد بعض التعاريف.
    • التركيز على الوقائع ، والأدلة والأمثلة .
    • بروز أفعال المعاينة ، والملاحظة والاستنتاج
    • تنظيم المعلومات وتبويبها .
    #بكالوريا_2022 🔴 أنماط النصوص و مؤشراتها لطلاب البكالوريا #الجزء_الثاني – #جميع_الشعب- ⬅️ ج-#النمط_الاستدلالي (الحجاجي) : يهدف النص الاستدلالي _الحجاجي) إلى استماة القارئ أو المستمع لتبني فكرة أو وجهة نظر ما وقبولها ، أما الاستدلال هو دعم الرأي بحجج وبراهين للإقناع ، فمجموعة من الحجج المنظمة قد تشكل حجاجا على تلقي أو بطلان الفكرة المقدم ، ومن أنواعه الإقناعي ، الدخضي ، والمقارن. ⬅️ #مؤشراته_و_خصائصه : • استخدام بعض القرائن اللغوية . • الابتعاد عن الخيال وقلة صوره. • الاعتماد على الأسلوب المنطقي. • حسن ترتيب الأفكار وتلاحقها مفصلة ، واضحة . • استعمال بعض الألوان البلاغية المختلفة من أجل الإقناع . • شيوع التكرار ، والعبارات المترادفة أوالمتضادة . • قد تكون امثلته محسوسة ، تجارب خاصة ، أحداث تاريخية ... • النص الحجاجي يأتي في قوالب شعرية أو نثرية كالخطابة ، والمقال لاستمالة الجمهور لتغيير سلوكهم (خطبة الرسول عليه الصلاة والسلام في خطية حجة الوداع). • يمكن أن يعتمد على المقدمة ، ثم التوسيع ، ثم الخاتمة ،إذا كان النص نثريا. • استخدام الخطاب المباشر. • استخدام الجمل القصيرة (إذا كان النص نثريا). • تنامي الأفكار (أي فكرة تولد فكرة). • تقديم الأدلة ، والحجج ، والشواهد والبراهين من القرآن ، الحديث ، الأمثال والحكم. ⬅️ د- #النمط_التفسيري (التوضيحي) : هو الطريقة التقنية المستخدمة في إعداد النص التفسيري وإخراجه بغية تحقيق غاية المرسل منه ، بالاضافة إلى اهتمامه بتبيان التعليل أو المصادر التي سمحت بالحصول الفعلي على الخبر ومايسمح بفهمه واستيعابه ، مع تقديم أمثلة ، كما يهتم بأسباب الحوادث ، ونتائجها وتحليل النظريات وتفسيرها . ⬅️ #مؤشراته_و_خصائصه : • استخدام المفردات المختصة بالمادة المعرفية . • يأتي هذا النص في صور مختلفة منها : الوصية ، الرسالة ، الخطابة ... • يهتم النص التفسيري بتحليل فكرة ، أو تفسير ظاهرة أو حادثة أو نص . • يعتمد على استعمال افعال المعاينة ، والملاحظة والاستنتاج مثل : " بعد ملاحظتنا ، أثناء معاينتنا ـ عندما شاهدنا ، بناء على ما سبق نستنتج". • إيراد بعض التعاريف. • التركيز على الوقائع ، والأدلة والأمثلة . • بروز أفعال المعاينة ، والملاحظة والاستنتاج • تنظيم المعلومات وتبويبها .
    أحببت هذا
    اعجبني
    3
    0 التعليقات 0 المشاركات 11 الف مشاهدة 0 تقييم
  • معلومة في مادة الشريعة :
    من مصادر التشريع :
    الاجماع :
    -لغة : العزم و التصميم و الاتفاق
    -اصطلاحا : هو اتفاق مجتهدي هذه الأمة بعد وفاة الرسول صلى الله عليه و سلم على حكم شرعي عملي
    أمثلة عن الإجماع :
    - استخلاف أبي بكر رضي الله عنه
    - جمع القرآن الكريم في مصحف واحد
    - توريث الجدة السدس


    97
    معلومة في مادة الشريعة : ❤️ من مصادر التشريع : ✅ الاجماع : -لغة : العزم و التصميم و الاتفاق -اصطلاحا : هو اتفاق مجتهدي هذه الأمة بعد وفاة الرسول صلى الله عليه و سلم على حكم شرعي عملي أمثلة عن الإجماع : - استخلاف أبي بكر رضي الله عنه - جمع القرآن الكريم في مصحف واحد - توريث الجدة السدس 97⚓
    أحببت هذا
    2
    0 التعليقات 0 المشاركات 4 الف مشاهدة 0 تقييم
  • #البرنامج السنوي لمادة #العلوم_الاسلامية 2022/2021.
    18 درس مبرمج :
    العقيدة وأثرها على الفرد والمجتمع
    رسائل القران في تثبيت العقيدة
    الاسلام والرسالات السماوية
    ا لعقل في القران الكريم
    مقاصد الشريعة
    ا الانحراف و الجريمة
    المساواه
    الصحة الجسمية والنفسية
    مصادر التشريع
    ا لقيم في القران
    ا لوقف
    من أحكام الأسرة في الاسلام (الميراث)
    الربا
    من المعاملات المالية
    الحرية الشخصية
    من أحكام الأسرة
    العلاقات الاجتماعية بين المسلمين وغيرهم
    خطية الرسول صلى الله عليه وسلم

    94
    #البرنامج السنوي لمادة #العلوم_الاسلامية 2022/2021. 👍💯💯💯⬇️⬇️ 18 درس مبرمج : 🔴 العقيدة وأثرها على الفرد والمجتمع 🔴 رسائل القران في تثبيت العقيدة 🔴 الاسلام والرسالات السماوية ا🔴 لعقل في القران الكريم 🔴 مقاصد الشريعة ا🔴 الانحراف و الجريمة 🔴 المساواه 🔴 الصحة الجسمية والنفسية 🔴 مصادر التشريع 🔴ا لقيم في القران 🔴ا لوقف 🔴 من أحكام الأسرة في الاسلام (الميراث) 🔴 الربا 🔴 من المعاملات المالية 🔴 الحرية الشخصية 🔴 من أحكام الأسرة 🔴 العلاقات الاجتماعية بين المسلمين وغيرهم 🔴 خطية الرسول صلى الله عليه وسلم 94⚓
    أحببت هذا
    2
    0 التعليقات 0 المشاركات 849 مشاهدة 0 تقييم
  • أنماط النصوص لطلاب البكالوريا #جميع_الشعب #بكالوريا
    أنماط النصوص لطلاب البكالوريا
    تعريف النمط : هو الطريقة التقنية المستخدمة في إعداد النص وإخراجه بغية تحقيق غاية المرسل منه وغاية الأنماط إيصال الفكرة عندما يحسن الكاتب توضيحها .
    أهم أنواع النصوص وخصائصها :
    أ- النمط الوصفي :
    الوصف هو الرسم بالكلام الذي ينقل مشهدا خياليا للأحياء ، أو الأشخاص ، أو الأمكنة بتصوير داخلي أو خارجي من خلال رؤية موضوعية أو ذاتية أو تأملية . ومن خصائص هذا النمط هو الانطلاق في الوصف من أقرب نقطة إلى أبعدها ، من الاتجاه السفلي إلى العلوي أو العكس ، من اليمين إلى اليسار ، كما يركز أيضا على الملامح المكانية (فوق-تحت-...) وقد يرد الوصف أحيانا في ثنايا السرد ، للحاجة في ذكر بعض التعابير الخاصة به ، أما الزمن فغالبا ما يكون ماضيا ، أو مضارعا ، دالا على الحاضر .
    مؤشراته وخصائصه :
    • الاستعانة بالخيال بكثرة (التشبيه ، الاستعارة ، الكناية ..) .
    • ايراد حروف العطف بكثرة وكذا حروف الجر.
    • بروز أسماء الذات وأفعال الجوارح ، والجمل الاسمية ،والتعوت ، والظروف (الزمانية ، والمكانية) والأحوال .
    • غلبة الأفعال الدالة على الألوان والأشكال.
    • الاهتمام بمقومات الموضوف وخصائصه (شكله ، حجمه،لونه ، رائحته ، موقعه ...).
    ب- النمط السردي :
    السرد هو الإحالة على الواقع الذي تجري فيه الأحداث المراد تبليغها بحبكة إلى القارئ ي إطار زماني معين ، يشير فيه الذي يحكي كيف تتحول الأحداث ، وكيف تتطور عبر الزمن ، أما أشكال الأدب السردي فتتجلى في القصة ، والحكاية ، والأقصوصة ، والرواية .
    أما النمط السردي فهو التقنية المستخدمة في إعداد وإخراج النص القصصي وغيره ، بغية تحقيق غاية المرسل منه .
    ومن أنواعه : السرد الشخصي ، السرد الداخلي ، السرد البسيط ، والسرد الوصفي .
    مؤشراته وخصائصه :
    • غلبة الزمن الماضي .
    • كثرة الروابط الظرفية ، والعطفية .
    • غلبة الأسلوب الخبري ، وقلة الأسلوب الإنشائي .
    • كثرة الأفعال الدالة على الحركة ، والانتقال والإقدام.
    • اشتماله على ثلا خطوات مهمة : البداية الأولية ، التغيرات المفاجئة ، المرحلة النهائية.
    • ينمي الخيال عند المرسل إليه .
    • يتميز بكثرة الروابط ، والأسلوب الخبري وغلبة الأفعال الماضية .
    • يعد أكثر الفنون الأدبية جذبا للقارئ وتشويقا له .
    •الفعل المضارع قليل ويرد لكي يضع القارئ في خضم الأحداث .
    • أما مقوماته فهي : السرد ، الأحداث ، الشخصيات ، البيئة ، البناء الفني من قدمة وأحداث ، عقدة وحل ، فكرة ، حوار وخيال .
    ج-النمط الاستدلالي (الحجاجي) :
    يهدف النص الاستدلالي _الحجاجي) إلى استماة القارئ أو المستمع لتبني فكرة أو وجهة نظر ما وقبولها ، أما الاستدلال هو دعم الرأي بحجج وبراهين للإقناع ، فمجموعة من الحجج المنظمة قد تشكل حجاجا على تلقي أو بطلان الفكرة المقدم ، ومن أنواعه الإقناعي ، الدخضي ، والمقارن.
    مؤشراته وخصائصه :
    • استخدام بعض القرائن اللغوية .
    • الابتعاد عن الخيال وقلة صوره.
    • الاعتماد على الأسلوب المنطقي.
    • حسن ترتيب الأفكار وتلاحقها مفصلة ، واضحة .
    • استعمال بعض الألوان البلاغية المختلفة من أجل الإقناع .
    • شيوع التكرار ، والعبارات المترادفة أوالمتضادة .
    • قد تكون امثلته محسوسة ، تجارب خاصة ، أحداث تاريخية ...
    • النص الحجاجي يأتي في قوالب شعرية أو نثرية كالخطابة ، والمقال لاستمالة الجمهور لتغيير سلوكهم (خطبة الرسول عليه الصلاة والسلام في خطية حجة الوداع).
    • يمكن أن يعتمد على المقدمة ، ثم التوسيع ، ثم الخاتمة ،إذا كان النص نثريا.
    • استخدام الخطاب المباشر.
    • استخدام الجمل القصيرة (إذا كان النص نثريا).
    • تنامي الأفكار (أي فكرة تولد فكرة).
    • تقديم الأدلة ، والحجج ، والشواهد والبراهين من القرآن ، الحديث ، الأمثال والحكم.
    د- النمط التفسيري (التوضيحي) :
    هو الطريقة التقنية المستخدمة في إعداد النص التفسيري وإخراجه بغية تحقيق غاية المرسل منه ، بالاضافة إلى اهتمامه بتبيان التعليل أو المصادر التي سمحت بالحصول الفعلي على الخبر ومايسمح بفهمه واستيعابه ، مع تقديم أمثلة ، كما يهتم بأسباب الحوادث ، ونتائجها وتحليل النظريات وتفسيرها .
    مؤشراته وخصائصه :
    • استخدام المفردات المختصة بالمادة المعرفية .
    • يأتي هذا النص في صور مختلفة منها : الوصية ، الرسالة ، الخطابة ...
    • يهتم النص التفسيري بتحليل فكرة ، أو تفسير ظاهرة أو حادثة أو نص .
    • يعتمد على استعمال افعال المعاينة ، والملاحظة والاستنتاج مثل : " بعد ملاحظتنا ، أثناء معاينتنا ـ عندما شاهدنا ، بناء على ما سبق نستنتج".
    • إيراد بعض التعاريف.
    • التركيز على الوقائع ، والأدلة والأمثلة .
    • بروز أفعال المعاينة ، والملاحظة والاستنتاج
    • تنظيم المعلومات وتبويبها .
    هـ - النمط الأمري (الايعازي) :
    هو عبارة عن مجموعة من الأوامر والتعليمات تنقل من صاحب النص إلى السامع للعمل بها ،أو الدعوة إلى النصح والإرشاد ، والتمسك بفضائل الأخلاق أوالقاعدة التي يرجع إليها لمعرفة ماهو مسموح ، وماهو محظور ... ومن أنواعه : الاجتماعي ، السياسي ، أو الوطني أو الديني الخلقي .
    مؤشراته وخصائصه :
    • اعتماده على الحجج والبراهين.
    • اعتماده على الأساليب الانشائية "الاستفهام ، التعجب ، النهي ، الأمر".
    • ضرورة تواجد الآمر والمأمور.
    • العناية بجودة العبارة ، واختيار الألفاظ ذات الدلالة القوية .
    • تقريب المعاني باستعمال الترادف والتضاد .
    • الاستعانة بتشخيص المعاني بأساليب البيان .
    • شيوع الأساليب الانشائية لأنها الأنسب .
    • استعنال البديع مثل : السجع ، والجناس ، الطباق ، والاقتباس من القرآن والسنة .
    • طغيان فعل الأمر قصد النصح ، والتهذيب والارشاد.
    • شيوع الألفاظ الحماسية لتحريك النفوس .
    • الاكثار من توظيف اداة لا الناهية المتبوعة بأفعال المضارعة .
    • كثرة الأساليب الطلبية كالأمر ، والنهي والنداء.
    و- النمط الاعلامي(الخبري) :
    يرمي هذا النمط من النصوص إلى تقديم معلومات ومعارف حول موضوع معين ، ويفترض أن القارئ أو السامع يجهلها ، أو له علم بها ولكنها غير كافية . ويجب على صاحب هذه النصوص أن تمون له مهارة فنية وإبداعية حتى يستطيع إيصال فكرته إلى القارئ منها : الشرح ، وما يتطلب ذلك من تقديم الحجج والأدلة ، والأمثلة التوضيحية . ومن أنواعه : سياسي ، وطني ، دولي اجتماعي ، اقتصادي ، رياضي ، علمي ، تاريخي ، ثقافي .
    مؤشراته وخصائصه :
    • سهولة اللغة (الألفاظ والعبارات) .
    • قصر الجمل .
    • اعتماده على الأسلوب المباشر التقريري .
    • التركيز على النتائج .
    • اعتماد لغة الأرقام أحيانا .
    • اعتماده على الزمان والمكان .
    • ينقل للمتلقي معلومات يجهلها في مجالات مختلفة .
    • نجد فيه الكثير من التعريفات والمعاني المختلفة.
    • ورود المصطلحات العلمية حسب مجال النص.
    • الاعتماد على الترادف للتوضيح .
    • ورود الجمل التفسيرية بكثرة .
    • الاستعانة ببعض التشبيهات التي تذكر بمجال آخر معروف أكثر لدى القارئ.
    • الاعتماد على النسب والأرقام (الإحصاء) .
    • الاستعانة بالمقارنة والموازنة لتحديد نقاط الاختلاف والالتقاء .
    • يكون بعيد من الخيال ، والمجاز والعاطفة .
    أما الفرق بينه وبين النمط الحجاجي أن النمط الإعلامي يعتبر أداة تبليغ المعارف والمعلومات، وأما الحجاجي غايته تغيير اعتقاد المتلقي وأفكاره.
    هـ - النمط الحواري :
    ان الحوار هو الآلة التي تحرك أحدق النص ، وهو الذي يجعله في ديناميكية مستمرة والحوار حديث يجري بين شخصين أو أكثر في العمل القصصي ، يستعين به الكاتب في ثنايا قصته من أجل تغيير الجو الذي وجدت فيه القصة ، أما في العمل المسرحي فيأتي مميزا للبناء المسرحي ، حيث أن المسرحية تبنى عليه ، ويمكن أن نبني الحوار على مقاطع يتداخل فيه الوصف مع السرد ،أو الحجاجي مع التفسير وقد يتأسس الحوار على مجرد تبادل الأفكار بين شخصين أو أكثر مشافهة ، وقد يرد النمط الحواري في الشعر و النثر .
    ومن أنواعه : الحوار الموضوعي ، الحوار القصصي والحوار الذاتي .
    مؤشراته وخصائصه :
    • يروي ماحدث للشخصيات ويجعلهم يعيشون حوادثهم أمام المتفرجين .
    • يظهر لنا طباع الناس وردود أفعالهم وطريقة حياتهم وتفكيرهم .
    • أن يكون للنص بداية ، ووسط ، ونهاية .
    • وحدة الزمان والمكان .
    • البعد عن التكلف والتصنع .
    • روعة الابتداء ، والتسلسل ، والاختتام .
    • الحوار نوعان (داخلي وخارجي) أو (جاد وساخر) .
    • تبدأ الجملة الحوارية بمطة أو باسم الشخص ويوضع كلام الشخصية بين قوسين .
    • يعتمد الحوار أيضا على طريقة السؤال والجواب .
    • ضرور توافر أطراف الحوار : (مخاطب – متكلم) ، (مفرد - متكلم) ، (جمع - جمع) ، (مفرد - جمع) ، (انسان - انسان) ،(انسان - حيوان) ، (انسان - طبيعة) .
    • أن يكون خادما للنمط السردي ، وأحيانا للنمط الوصفي أو الحجاجي .
    • ضرور توافر علامات الحوار : النقطتان ، الشرطة ...
    • حيوية الخطاب .
    #فاعل_الخير FAEL KHAIR
    أنماط النصوص لطلاب البكالوريا #جميع_الشعب #بكالوريا أنماط النصوص لطلاب البكالوريا تعريف النمط : هو الطريقة التقنية المستخدمة في إعداد النص وإخراجه بغية تحقيق غاية المرسل منه وغاية الأنماط إيصال الفكرة عندما يحسن الكاتب توضيحها . أهم أنواع النصوص وخصائصها : أ- النمط الوصفي : الوصف هو الرسم بالكلام الذي ينقل مشهدا خياليا للأحياء ، أو الأشخاص ، أو الأمكنة بتصوير داخلي أو خارجي من خلال رؤية موضوعية أو ذاتية أو تأملية . ومن خصائص هذا النمط هو الانطلاق في الوصف من أقرب نقطة إلى أبعدها ، من الاتجاه السفلي إلى العلوي أو العكس ، من اليمين إلى اليسار ، كما يركز أيضا على الملامح المكانية (فوق-تحت-...) وقد يرد الوصف أحيانا في ثنايا السرد ، للحاجة في ذكر بعض التعابير الخاصة به ، أما الزمن فغالبا ما يكون ماضيا ، أو مضارعا ، دالا على الحاضر . ⬅️ مؤشراته وخصائصه : • الاستعانة بالخيال بكثرة (التشبيه ، الاستعارة ، الكناية ..) . • ايراد حروف العطف بكثرة وكذا حروف الجر. • بروز أسماء الذات وأفعال الجوارح ، والجمل الاسمية ،والتعوت ، والظروف (الزمانية ، والمكانية) والأحوال . • غلبة الأفعال الدالة على الألوان والأشكال. • الاهتمام بمقومات الموضوف وخصائصه (شكله ، حجمه،لونه ، رائحته ، موقعه ...). ⬅️ ب- النمط السردي : السرد هو الإحالة على الواقع الذي تجري فيه الأحداث المراد تبليغها بحبكة إلى القارئ ي إطار زماني معين ، يشير فيه الذي يحكي كيف تتحول الأحداث ، وكيف تتطور عبر الزمن ، أما أشكال الأدب السردي فتتجلى في القصة ، والحكاية ، والأقصوصة ، والرواية . أما النمط السردي فهو التقنية المستخدمة في إعداد وإخراج النص القصصي وغيره ، بغية تحقيق غاية المرسل منه . ومن أنواعه : السرد الشخصي ، السرد الداخلي ، السرد البسيط ، والسرد الوصفي . ⬅️ مؤشراته وخصائصه : • غلبة الزمن الماضي . • كثرة الروابط الظرفية ، والعطفية . • غلبة الأسلوب الخبري ، وقلة الأسلوب الإنشائي . • كثرة الأفعال الدالة على الحركة ، والانتقال والإقدام. • اشتماله على ثلا خطوات مهمة : البداية الأولية ، التغيرات المفاجئة ، المرحلة النهائية. • ينمي الخيال عند المرسل إليه . • يتميز بكثرة الروابط ، والأسلوب الخبري وغلبة الأفعال الماضية . • يعد أكثر الفنون الأدبية جذبا للقارئ وتشويقا له . •الفعل المضارع قليل ويرد لكي يضع القارئ في خضم الأحداث . • أما مقوماته فهي : السرد ، الأحداث ، الشخصيات ، البيئة ، البناء الفني من قدمة وأحداث ، عقدة وحل ، فكرة ، حوار وخيال . ⬅️ ج-النمط الاستدلالي (الحجاجي) : يهدف النص الاستدلالي _الحجاجي) إلى استماة القارئ أو المستمع لتبني فكرة أو وجهة نظر ما وقبولها ، أما الاستدلال هو دعم الرأي بحجج وبراهين للإقناع ، فمجموعة من الحجج المنظمة قد تشكل حجاجا على تلقي أو بطلان الفكرة المقدم ، ومن أنواعه الإقناعي ، الدخضي ، والمقارن. ⬅️ مؤشراته وخصائصه : • استخدام بعض القرائن اللغوية . • الابتعاد عن الخيال وقلة صوره. • الاعتماد على الأسلوب المنطقي. • حسن ترتيب الأفكار وتلاحقها مفصلة ، واضحة . • استعمال بعض الألوان البلاغية المختلفة من أجل الإقناع . • شيوع التكرار ، والعبارات المترادفة أوالمتضادة . • قد تكون امثلته محسوسة ، تجارب خاصة ، أحداث تاريخية ... • النص الحجاجي يأتي في قوالب شعرية أو نثرية كالخطابة ، والمقال لاستمالة الجمهور لتغيير سلوكهم (خطبة الرسول عليه الصلاة والسلام في خطية حجة الوداع). • يمكن أن يعتمد على المقدمة ، ثم التوسيع ، ثم الخاتمة ،إذا كان النص نثريا. • استخدام الخطاب المباشر. • استخدام الجمل القصيرة (إذا كان النص نثريا). • تنامي الأفكار (أي فكرة تولد فكرة). • تقديم الأدلة ، والحجج ، والشواهد والبراهين من القرآن ، الحديث ، الأمثال والحكم. ⬅️ د- النمط التفسيري (التوضيحي) : هو الطريقة التقنية المستخدمة في إعداد النص التفسيري وإخراجه بغية تحقيق غاية المرسل منه ، بالاضافة إلى اهتمامه بتبيان التعليل أو المصادر التي سمحت بالحصول الفعلي على الخبر ومايسمح بفهمه واستيعابه ، مع تقديم أمثلة ، كما يهتم بأسباب الحوادث ، ونتائجها وتحليل النظريات وتفسيرها . ⬅️ مؤشراته وخصائصه : • استخدام المفردات المختصة بالمادة المعرفية . • يأتي هذا النص في صور مختلفة منها : الوصية ، الرسالة ، الخطابة ... • يهتم النص التفسيري بتحليل فكرة ، أو تفسير ظاهرة أو حادثة أو نص . • يعتمد على استعمال افعال المعاينة ، والملاحظة والاستنتاج مثل : " بعد ملاحظتنا ، أثناء معاينتنا ـ عندما شاهدنا ، بناء على ما سبق نستنتج". • إيراد بعض التعاريف. • التركيز على الوقائع ، والأدلة والأمثلة . • بروز أفعال المعاينة ، والملاحظة والاستنتاج • تنظيم المعلومات وتبويبها . ⬅️ هـ - النمط الأمري (الايعازي) : هو عبارة عن مجموعة من الأوامر والتعليمات تنقل من صاحب النص إلى السامع للعمل بها ،أو الدعوة إلى النصح والإرشاد ، والتمسك بفضائل الأخلاق أوالقاعدة التي يرجع إليها لمعرفة ماهو مسموح ، وماهو محظور ... ومن أنواعه : الاجتماعي ، السياسي ، أو الوطني أو الديني الخلقي . ⬅️ مؤشراته وخصائصه : • اعتماده على الحجج والبراهين. • اعتماده على الأساليب الانشائية "الاستفهام ، التعجب ، النهي ، الأمر". • ضرورة تواجد الآمر والمأمور. • العناية بجودة العبارة ، واختيار الألفاظ ذات الدلالة القوية . • تقريب المعاني باستعمال الترادف والتضاد . • الاستعانة بتشخيص المعاني بأساليب البيان . • شيوع الأساليب الانشائية لأنها الأنسب . • استعنال البديع مثل : السجع ، والجناس ، الطباق ، والاقتباس من القرآن والسنة . • طغيان فعل الأمر قصد النصح ، والتهذيب والارشاد. • شيوع الألفاظ الحماسية لتحريك النفوس . • الاكثار من توظيف اداة لا الناهية المتبوعة بأفعال المضارعة . • كثرة الأساليب الطلبية كالأمر ، والنهي والنداء. ⬅️ و- النمط الاعلامي(الخبري) : يرمي هذا النمط من النصوص إلى تقديم معلومات ومعارف حول موضوع معين ، ويفترض أن القارئ أو السامع يجهلها ، أو له علم بها ولكنها غير كافية . ويجب على صاحب هذه النصوص أن تمون له مهارة فنية وإبداعية حتى يستطيع إيصال فكرته إلى القارئ منها : الشرح ، وما يتطلب ذلك من تقديم الحجج والأدلة ، والأمثلة التوضيحية . ومن أنواعه : سياسي ، وطني ، دولي اجتماعي ، اقتصادي ، رياضي ، علمي ، تاريخي ، ثقافي . ⬅️ مؤشراته وخصائصه : • سهولة اللغة (الألفاظ والعبارات) . • قصر الجمل . • اعتماده على الأسلوب المباشر التقريري . • التركيز على النتائج . • اعتماد لغة الأرقام أحيانا . • اعتماده على الزمان والمكان . • ينقل للمتلقي معلومات يجهلها في مجالات مختلفة . • نجد فيه الكثير من التعريفات والمعاني المختلفة. • ورود المصطلحات العلمية حسب مجال النص. • الاعتماد على الترادف للتوضيح . • ورود الجمل التفسيرية بكثرة . • الاستعانة ببعض التشبيهات التي تذكر بمجال آخر معروف أكثر لدى القارئ. • الاعتماد على النسب والأرقام (الإحصاء) . • الاستعانة بالمقارنة والموازنة لتحديد نقاط الاختلاف والالتقاء . • يكون بعيد من الخيال ، والمجاز والعاطفة . أما الفرق بينه وبين النمط الحجاجي أن النمط الإعلامي يعتبر أداة تبليغ المعارف والمعلومات، وأما الحجاجي غايته تغيير اعتقاد المتلقي وأفكاره. ⬅️ هـ - النمط الحواري : ان الحوار هو الآلة التي تحرك أحدق النص ، وهو الذي يجعله في ديناميكية مستمرة والحوار حديث يجري بين شخصين أو أكثر في العمل القصصي ، يستعين به الكاتب في ثنايا قصته من أجل تغيير الجو الذي وجدت فيه القصة ، أما في العمل المسرحي فيأتي مميزا للبناء المسرحي ، حيث أن المسرحية تبنى عليه ، ويمكن أن نبني الحوار على مقاطع يتداخل فيه الوصف مع السرد ،أو الحجاجي مع التفسير وقد يتأسس الحوار على مجرد تبادل الأفكار بين شخصين أو أكثر مشافهة ، وقد يرد النمط الحواري في الشعر و النثر . ومن أنواعه : الحوار الموضوعي ، الحوار القصصي والحوار الذاتي . ⬅️ مؤشراته وخصائصه : • يروي ماحدث للشخصيات ويجعلهم يعيشون حوادثهم أمام المتفرجين . • يظهر لنا طباع الناس وردود أفعالهم وطريقة حياتهم وتفكيرهم . • أن يكون للنص بداية ، ووسط ، ونهاية . • وحدة الزمان والمكان . • البعد عن التكلف والتصنع . • روعة الابتداء ، والتسلسل ، والاختتام . • الحوار نوعان (داخلي وخارجي) أو (جاد وساخر) . • تبدأ الجملة الحوارية بمطة أو باسم الشخص ويوضع كلام الشخصية بين قوسين . • يعتمد الحوار أيضا على طريقة السؤال والجواب . • ضرور توافر أطراف الحوار : (مخاطب – متكلم) ، (مفرد - متكلم) ، (جمع - جمع) ، (مفرد - جمع) ، (انسان - انسان) ،(انسان - حيوان) ، (انسان - طبيعة) . • أن يكون خادما للنمط السردي ، وأحيانا للنمط الوصفي أو الحجاجي . • ضرور توافر علامات الحوار : النقطتان ، الشرطة ... • حيوية الخطاب . #فاعل_الخير 💎✨FAEL KHAIR
    أحببت هذا
    اعجبني
    3
    0 التعليقات 0 المشاركات 23 الف مشاهدة 0 تقييم
  • السؤال : من بين آثار التوحيد على المجتمع نجد الوفاء بالعهود والأمانات إشرح هذا الأثر ؟
    الجواب : يكون الوفاء بالعهود والأمانات من خلال كون أن الإيمان يدفع صاحبه إلى الوفاء بالعهد وأداء الأمانة وإحترام الوقت قال تعالى : (( وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسؤولا )) الإسراء 34 وقال تعالى : (( إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها )) النساء 58 - 59
    السؤال : من بين آثار التوحيد على المجتمع نجد الصلاح والإصلاح إشرح هذا الأثر ؟
    الجواب : يكون الصلاح والإصلاح من خلال كون أن الإيمان قوة دافعة تدفع صاحبها إلى التغيير الإيجابي بإصلاح النفس أولا ثم إصلاح المجتمع قال تعالى : (( إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم )) الرعد 11 وقال تعالى : (( إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها )) النساء 58 - 59 وقال النبي (ص) أيضا : (( إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم )) الحجرات 10
    السؤال : من بين آثار التوحيد على المجتمع نجد تحقيق الأمن إشرح هذا الأثر ؟
    الجواب : يكون تحقيق الأمن من خلال كون أن إستتباب الأمن في الأوطان والمجتمعات هو ثمرة الإيمان بالله والعمل الصالح قال تعالى : (( الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك هم الأمن وهم مهتدون )) الأنعام 82
    السؤال : من بين آثار التوحيد على المجتمع نجد زرع الأخلاق وحسن المعاملة إشرح هذا الأثر ؟
    الجواب : يكون زرع الأخلاق وحسن المعاملة من خلال كون أن المجتمع المؤمن حريص على الإلتزام بدينه وأخلاقه فهما مرتبطان قال الرسول (ص) : (( أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا )) فالإيمان يدفع صاحبه إلى أحسن الأخلاق كالعفة والقناعة والرحمة والتسامح وقال النبي (ص) أيضا : (( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره )) وقال (ص) أيضا : (( وإنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق ))
    السؤال : من بين آثار التوحيد على المجتمع نجد الوفاء بالعهود والأمانات إشرح هذا الأثر ؟ الجواب : يكون الوفاء بالعهود والأمانات من خلال كون أن الإيمان يدفع صاحبه إلى الوفاء بالعهد وأداء الأمانة وإحترام الوقت قال تعالى : (( وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسؤولا )) الإسراء 34 وقال تعالى : (( إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها )) النساء 58 - 59 السؤال : من بين آثار التوحيد على المجتمع نجد الصلاح والإصلاح إشرح هذا الأثر ؟ الجواب : يكون الصلاح والإصلاح من خلال كون أن الإيمان قوة دافعة تدفع صاحبها إلى التغيير الإيجابي بإصلاح النفس أولا ثم إصلاح المجتمع قال تعالى : (( إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم )) الرعد 11 وقال تعالى : (( إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها )) النساء 58 - 59 وقال النبي (ص) أيضا : (( إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم )) الحجرات 10 السؤال : من بين آثار التوحيد على المجتمع نجد تحقيق الأمن إشرح هذا الأثر ؟ الجواب : يكون تحقيق الأمن من خلال كون أن إستتباب الأمن في الأوطان والمجتمعات هو ثمرة الإيمان بالله والعمل الصالح قال تعالى : (( الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك هم الأمن وهم مهتدون )) الأنعام 82 السؤال : من بين آثار التوحيد على المجتمع نجد زرع الأخلاق وحسن المعاملة إشرح هذا الأثر ؟ الجواب : يكون زرع الأخلاق وحسن المعاملة من خلال كون أن المجتمع المؤمن حريص على الإلتزام بدينه وأخلاقه فهما مرتبطان قال الرسول (ص) : (( أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا )) فالإيمان يدفع صاحبه إلى أحسن الأخلاق كالعفة والقناعة والرحمة والتسامح وقال النبي (ص) أيضا : (( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره )) وقال (ص) أيضا : (( وإنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق ))
    أحببت هذا
    اعجبني
    4
    0 التعليقات 0 المشاركات 2 الف مشاهدة 0 تقييم
  • السؤال 1 : ما هو حكم التبني ودليله ؟
    الجواب 1 :
    حكم التبني ودليله : التبني محرم شرعا ودليل تحريمه
    أ - من القرآن الكريم : يقول تعالى : (( ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ ۚ فَإِن لَّمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ ۚ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُم بِهِ وَلَٰكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا )) الأحزاب 5 ويقول تعالى أيضا : (( وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ۚ ذَٰلِكُمْ قَوْلُكُم بِأَفْوَاهِكُمْ ۖ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ )) الأحزاب 4
    ب - من السنة النبوية : يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : (( من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام )) ويقول النبي صلى الله عليه وسلم أيضا : (( من انتسب الى غير ابيه او تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين ))
    السؤال 2: عرف الكفالة ؟
    الجواب 2 :
    أ - تعريف الكفالة لغة : تطلق الكفالة في اللغة على عدة معان أهمها الضم والإلتزام
    ب - تعريف الكفالة شرعا : هي إلتزام حق ثابت في ذمة الغير مضمونة
    السؤال 1 : ما هو حكم التبني ودليله ؟ الجواب 1 : حكم التبني ودليله : التبني محرم شرعا ودليل تحريمه أ - من القرآن الكريم : يقول تعالى : (( ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ ۚ فَإِن لَّمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ ۚ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُم بِهِ وَلَٰكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا )) الأحزاب 5 ويقول تعالى أيضا : (( وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ۚ ذَٰلِكُمْ قَوْلُكُم بِأَفْوَاهِكُمْ ۖ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ )) الأحزاب 4 ب - من السنة النبوية : يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : (( من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام )) ويقول النبي صلى الله عليه وسلم أيضا : (( من انتسب الى غير ابيه او تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين )) السؤال 2: عرف الكفالة ؟ الجواب 2 : أ - تعريف الكفالة لغة : تطلق الكفالة في اللغة على عدة معان أهمها الضم والإلتزام ب - تعريف الكفالة شرعا : هي إلتزام حق ثابت في ذمة الغير مضمونة
    أحببت هذا
    3
    0 التعليقات 0 المشاركات 997 مشاهدة 0 تقييم
الصفحات المعززة
منشورات منوعة

الان يمكنكم متابعة منشورات الاستاذ عقبة بن نافع المتميزة على موقع اتيد دوك صفحة الاستاذ عقبة بن نافع - المنصة العلمية لطلبة البكالوريا -

للدخول انقر على الصورة